Quid biblia dicit de accipiens alios – Omnes Bible versus de accipiens alios

Hi sunt versiculi biblici qui loquuntur de accipiens alios

Epistula ad Romanos 14 : 1 – 4
1 Infirmum autem in fide assumite, non in disceptationibus cogitationum.
2 Alius enim credit se manducare omnia: qui autem infirmus est, olus manducet.
3 Is qui manducat, non manducantem non spernat: et qui non manducat, manducantem non judicet: Deus enim illum assumpsit.
4 Tu quis es, qui judicas alienum servum? domino suo stat, aut cadit: stabit autem: potens est enim Deus statuere illum.

Epistula ad Romanos 15 : 5 – 7
5 Deus autem patientiæ et solatii det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum:
6 ut unanimes, uno ore honorificetis Deum et patrem Domini nostri Jesu Christi.
7 Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos in honorem Dei.

Epistula ad Romanos 2 : 11
11 non enim est acceptio personarum apud Deum.

Epistula I ad Corinthios 5 : 11
11 Nunc autem scripsi vobis non commisceri: si is qui frater nominatur, est fornicator, aut avarus, aut idolis serviens, aut maledicus, aut ebriosus, aut rapax, cum ejusmodi nec cibum sumere.

Epistula II Ioannis 1 : 10 – 11
10 Si quis venit ad vos, et hanc doctrinam non affert, nolite recipere eum in domum, nec Ave ei dixeritis.
11 Qui enim dicit illi Ave, communicat operibus ejus malignis.

Epistula II ad Timotheum 4 : 1 – 2
1 Testificor coram Deo, et Jesu Christo, qui judicaturus est vivos et mortuos, per adventum ipsius, et regnum ejus:
2 prædica verbum, insta opportune, importune: argue, obsecra, increpa in omni patientia, et doctrina.

Evangelium secundum Ioannem 6 : 37
37 Omne quod dat mihi Pater, ad me veniet: et eum qui venit ad me, non ejiciam foras:

Evangelium secundum Lucam 6 : 42
42 aut quomodo potes dicere fratri tuo: Frater, sine ejiciam festucam de oculo tuo: ipse in oculo tuo trabem non videns? Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo: et tunc perspicies ut educas festucam de oculo fratris tui.

Epistula I Ioannis 3 : 15
15 omnis qui odit fratrem suum, homicida est. Et scitis quoniam omnis homicida non habet vitam æternam in semetipso manentem.