이것들은 이것에 대해 말하는 성경 구절입니다 멜기세덱
히브리서 7 : 1 – 28
1 [멜기세덱] 이 멜기세덱은 살렘 왕이요, 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 그는 아브라함이 여러 왕을 무찌르고 돌아올 때에, 그를 만나서 축복해 주었습니다.
2 아브라함은 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주었습니다. 첫째로, 멜기세덱이란 이름은 정의의 왕이라는 뜻이요, 다음으로, 그는 또한 살렘 왕인데, 그것은 평화의 왕이라는 뜻입니다.
3 그에게는 아버지도 없고, 어머니도 없고, 족보도 없고, 생애의 시작도 없고, 생명의 끝도 없습니다. 그는 하나님의 아들과 같아서, 언제까지나 제사장으로 계신 분입니다.
4 ○멜기세덱이 얼마나 위대한가를 생각해 보십시오. 족장인 a아브라함까지도 가장 좋은 전리품의 십분의 일을 그에게 바쳤습니다.(a 다른 고대 사본들에는 ‘아브라함은’)
5 레위 자손 가운데서 제사장 직분을 맡는 사람들은, 자기네 b동족인 이스라엘 백성에게서, 비록 그 백성도 아브라함의 c자손이지만, 율법을 따라 십분의 일을 받아들이라는 명령을 받았습니다.(b 그, ‘형제들’ c 그, ‘허리에서 나왔지만’)
6 그러나 멜기세덱은 그들의 족보에 들지도 않았지만, 아브라함에게서 십분의 일을 받았고, 하나님의 약속을 받은 그 사람을 축복해 주었습니다.
7 두말할 것 없이, 축복은 아랫사람이 윗사람에게서 받는 법입니다.
8 한 편에서는 죽을 수밖에 없는 사람들이 십분의 일을 받고, 다른 한 편에서는 살아 계시다고 입증되시는 분이 그것을 받습니다.
9 말하자면, 십분의 일을 받는 레위까지도 아브라함을 통해서 십분의 일을 바친 셈이 됩니다.
10 멜기세덱이 아브라함을 만났을 때에는, 레위는 아직 자기 조상 아브라함의 d허리 속에 있었으니 말입니다.(d 또는 ‘몸’)
11 ○그런데 이 레위 계통의 제사직과 관련하여, 이스라엘 백성은 율법으로 지령을 받기는 하였습니다. 그러나 만일 그 제사직으로 완전한 것이 이루어질 수 있었다면, 아론의 계통이 아닌 멜기세덱의 계통을 따른 다른 제사장이 생겨날 필요가 어디에 있겠습니까?
12 제사직분에 변화가 생기면, 율법에도 반드시 변화가 생기기 마련입니다.
13 이런 말이 가리키는 분은 레위 지파가 아닌 다른 지파에 속한 분입니다. 그 지파에 속한 사람으로서는 아무도 제단에 종사한 적이 없습니다.
14 우리 주님께서는 유다 지파에서 나신 것이 명백합니다. 그런데 모세는 제사장들에 관하여 말할 때에, 이 지파와 관련해서는 말한 것이 아무것도 없습니다.
15 멜기세덱과 같은 모양으로 다른 제사장이 생겨난 것을 보면, 이 사실은 더욱더 명백합니다.
16 그는 제사장의 혈통에 대해서 규정한 율법을 따라 제사장이 되신 것이 아니라, 썩지 않는 생명의 능력을 따라 되셨습니다.
17 그를 두고서 말하기를 e”너는 멜기세덱의 계통을 따라서, 영원히 제사장이다” 한 증언이 있습니다.(e 시 110:4)
18 전에 있던 계명은 무력하고 무익하므로 폐하게 되었습니다.
19 율법은 아무것도 완전하게 하지 못하였습니다. 그래서 하나님께서는 더 좋은 소망을 우리에게 주셨습니다. 우리는 이 소망을 힘입어서 하나님께 가까이 나아갑니다.
20 ○그리고 예수께서는 하나님의 맹세 없이 제사장이 되신 것이 아닙니다. 레위 계통의 사람들은 맹세 없이 제사장이 되었습니다.
21 그러나 예수께서는 자기에게 말씀하시는 분의 맹세로 제사장이 되신 것입니다. e”주님께서 맹세하셨으니, 주님은 마음을 바꾸지 않으실 것이다. 너는 영원히 제사장이다” 하셨습니다.(e 시 110:4)
22 이렇게 해서, 예수께서는 더 좋은 언약을 보증하시는 분이 되셨습니다.
23 또한 레위 계통의 제사장들은 죽음 때문에 그 직무를 계속할 수 없어서, 그 수가 많아졌습니다.
24 그러나 예수는 영원히 계시는 분이므로, 제사장직을 영구히 간직하십니다.
25 따라서 그는 자기를 통하여 하나님께 나아오는 사람들을 f완전하게 구원하실 수 있습니다. 그는 늘 살아 계셔서 그들을 위하여 중재의 간구를 하십니다.(f 또는 ‘언제나’)
26 ○예수는 이러한 제사장으로 우리에게 적격이십니다. 그는 거룩하시고, 순진하시고, 순결하시고, 죄인들과 구별되시고, 하늘보다 높이 되신 분입니다.
27 그는 다른 대제사장들처럼 날마다 먼저 자기 죄를 위하여 희생제물을 드리고, 그 다음에 백성을 위하여 희생제물을 드릴 필요가 없습니다. 그는 자기 자신을 바치셔서 단 한 번에 이 일을 이루셨기 때문입니다.
28 사람들에게 약점이 있어도 율법은 어쩔 수 없이 그들을 대제사장으로 세우지만, 율법이 생긴 이후에 하나님께서 맹세하신 말씀은 영원히 완전하게 되신 아들을 대제사장으로 세웠습니다.
창세기 14 : 18 – 20
18 그 때에 살렘 왕 멜기세덱은 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 가장 높으신 하나님의 제사장이다.
19 그는 아브람에게 복을 빌어 주었다. “천지의 주재, a가장 높으신 하나님, 아브람에게 복을 내려 주십시오. (a 히, ‘엘엘리욘’)
20 아브람은 들으시오. 그대는, 원수들을 그대의 손에 넘겨 주신 a가장 높으신 하나님을 찬양하시오.” ○아브람은 가지고 있는 모든 것에서 열의 하나를 멜기세덱에게 주었다.(a 히, ‘엘엘리욘’)
시편 110 : 4
4 a주님께서 맹세하시기를 “너는 멜기세덱을 따른 영원한 제사장이다” 하셨으니, 그 뜻을 바꾸지 않으실 것입니다. (a ‘여호와’를 가리킴)
히브리서 7 : 3
3 그에게는 아버지도 없고, 어머니도 없고, 족보도 없고, 생애의 시작도 없고, 생명의 끝도 없습니다. 그는 하나님의 아들과 같아서, 언제까지나 제사장으로 계신 분입니다.
히브리서 5 : 10
10 하나님에게서 멜기세덱의 계통을 따라 대제사장으로 임명을 받으셨습니다.
창세기 14 : 18
18 그 때에 살렘 왕 멜기세덱은 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 가장 높으신 하나님의 제사장이다.
히브리서 7 : 11
11 ○그런데 이 레위 계통의 제사직과 관련하여, 이스라엘 백성은 율법으로 지령을 받기는 하였습니다. 그러나 만일 그 제사직으로 완전한 것이 이루어질 수 있었다면, 아론의 계통이 아닌 멜기세덱의 계통을 따른 다른 제사장이 생겨날 필요가 어디에 있겠습니까?
시편 110 : 1 – 7
1 [다윗의 노래] a주님께서 b내 주님께 말씀하시기를 “내가 너의 원수들을 너의 발판이 되게 하기까지, 너는 내 오른쪽에 앉아 있어라” 하셨습니다. (a ‘여호와’를 가리킴 b 히, ‘아도니(내 주님)’)
2 a주님께서 c임금님의 권능의 지팡이를 시온에서 하사해 주시니, c임금님께서는 저 원수들을 통치하십시오. (a ‘여호와’를 가리킴 c 글자대로는 1절의 ‘내 주님(아도니)’을 가리키는 2인칭 단수 대명사 ‘당신’)
3 c임금님께서 d거룩한 산에서 군대를 이끌고 전쟁터로 나가시는 날에, c임금님의 백성이 즐거이 헌신하고, e아침 동이 틀 때에 f새벽 이슬이 맺히듯이, 젊은이들이 임금님께로 모여들 것입니다. (c 글자대로는 1절의 ‘내 주님(아도니)’을 가리키는 2인칭 단수 대명사 ‘당신’ d 또는 ‘거룩한 광채로’ 19 110:e 히, ‘아침 해’ f 히, ‘당신의 젊음의 이슬이 당신께로……’)
4 a주님께서 맹세하시기를 “너는 멜기세덱을 따른 영원한 제사장이다” 하셨으니, 그 뜻을 바꾸지 않으실 것입니다. (a ‘여호와’를 가리킴)
5 g주님께서 c임금님의 오른쪽에 계시니, 그분께서 노하시는 심판의 날에, 그분께서 왕들을 다 쳐서 흩으실 것입니다. (g 히, ‘아도나이’. 하나님의 이름. ‘여호와’ 대신 부르는 칭호 c 글자대로는 1절의 ‘내 주님(아도니)’을 가리키는 2인칭 단수 대명사 ‘당신’)
6 그분께서 뭇 나라를 심판하실 때에, 그 통치자들을 치셔서, 그 주검을 이 땅 이곳 저곳에 가득하게 하실 것입니다.
7 h임금님께서는 길가에 있는 시냇물을 마시고, 머리를 높이 드실 것입니다. (h 히, ‘그는’)
히브리서 7 : 10
10 멜기세덱이 아브라함을 만났을 때에는, 레위는 아직 자기 조상 아브라함의 d허리 속에 있었으니 말입니다.(d 또는 ‘몸’)
히브리서 7 : 5
5 레위 자손 가운데서 제사장 직분을 맡는 사람들은, 자기네 b동족인 이스라엘 백성에게서, 비록 그 백성도 아브라함의 c자손이지만, 율법을 따라 십분의 일을 받아들이라는 명령을 받았습니다.(b 그, ‘형제들’ c 그, ‘허리에서 나왔지만’)
히브리서 7 : 9 – 10
9 말하자면, 십분의 일을 받는 레위까지도 아브라함을 통해서 십분의 일을 바친 셈이 됩니다.
10 멜기세덱이 아브라함을 만났을 때에는, 레위는 아직 자기 조상 아브라함의 d허리 속에 있었으니 말입니다.(d 또는 ‘몸’)
히브리서 7 : 4
4 ○멜기세덱이 얼마나 위대한가를 생각해 보십시오. 족장인 a아브라함까지도 가장 좋은 전리품의 십분의 일을 그에게 바쳤습니다.(a 다른 고대 사본들에는 ‘아브라함은’)
히브리서 7 : 1 – 21
1 [멜기세덱] 이 멜기세덱은 살렘 왕이요, 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 그는 아브라함이 여러 왕을 무찌르고 돌아올 때에, 그를 만나서 축복해 주었습니다.
2 아브라함은 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주었습니다. 첫째로, 멜기세덱이란 이름은 정의의 왕이라는 뜻이요, 다음으로, 그는 또한 살렘 왕인데, 그것은 평화의 왕이라는 뜻입니다.
3 그에게는 아버지도 없고, 어머니도 없고, 족보도 없고, 생애의 시작도 없고, 생명의 끝도 없습니다. 그는 하나님의 아들과 같아서, 언제까지나 제사장으로 계신 분입니다.
4 ○멜기세덱이 얼마나 위대한가를 생각해 보십시오. 족장인 a아브라함까지도 가장 좋은 전리품의 십분의 일을 그에게 바쳤습니다.(a 다른 고대 사본들에는 ‘아브라함은’)
5 레위 자손 가운데서 제사장 직분을 맡는 사람들은, 자기네 b동족인 이스라엘 백성에게서, 비록 그 백성도 아브라함의 c자손이지만, 율법을 따라 십분의 일을 받아들이라는 명령을 받았습니다.(b 그, ‘형제들’ c 그, ‘허리에서 나왔지만’)
6 그러나 멜기세덱은 그들의 족보에 들지도 않았지만, 아브라함에게서 십분의 일을 받았고, 하나님의 약속을 받은 그 사람을 축복해 주었습니다.
7 두말할 것 없이, 축복은 아랫사람이 윗사람에게서 받는 법입니다.
8 한 편에서는 죽을 수밖에 없는 사람들이 십분의 일을 받고, 다른 한 편에서는 살아 계시다고 입증되시는 분이 그것을 받습니다.
9 말하자면, 십분의 일을 받는 레위까지도 아브라함을 통해서 십분의 일을 바친 셈이 됩니다.
10 멜기세덱이 아브라함을 만났을 때에는, 레위는 아직 자기 조상 아브라함의 d허리 속에 있었으니 말입니다.(d 또는 ‘몸’)
11 ○그런데 이 레위 계통의 제사직과 관련하여, 이스라엘 백성은 율법으로 지령을 받기는 하였습니다. 그러나 만일 그 제사직으로 완전한 것이 이루어질 수 있었다면, 아론의 계통이 아닌 멜기세덱의 계통을 따른 다른 제사장이 생겨날 필요가 어디에 있겠습니까?
12 제사직분에 변화가 생기면, 율법에도 반드시 변화가 생기기 마련입니다.
13 이런 말이 가리키는 분은 레위 지파가 아닌 다른 지파에 속한 분입니다. 그 지파에 속한 사람으로서는 아무도 제단에 종사한 적이 없습니다.
14 우리 주님께서는 유다 지파에서 나신 것이 명백합니다. 그런데 모세는 제사장들에 관하여 말할 때에, 이 지파와 관련해서는 말한 것이 아무것도 없습니다.
15 멜기세덱과 같은 모양으로 다른 제사장이 생겨난 것을 보면, 이 사실은 더욱더 명백합니다.
16 그는 제사장의 혈통에 대해서 규정한 율법을 따라 제사장이 되신 것이 아니라, 썩지 않는 생명의 능력을 따라 되셨습니다.
17 그를 두고서 말하기를 e”너는 멜기세덱의 계통을 따라서, 영원히 제사장이다” 한 증언이 있습니다.(e 시 110:4)
18 전에 있던 계명은 무력하고 무익하므로 폐하게 되었습니다.
19 율법은 아무것도 완전하게 하지 못하였습니다. 그래서 하나님께서는 더 좋은 소망을 우리에게 주셨습니다. 우리는 이 소망을 힘입어서 하나님께 가까이 나아갑니다.
20 ○그리고 예수께서는 하나님의 맹세 없이 제사장이 되신 것이 아닙니다. 레위 계통의 사람들은 맹세 없이 제사장이 되었습니다.
21 그러나 예수께서는 자기에게 말씀하시는 분의 맹세로 제사장이 되신 것입니다. e”주님께서 맹세하셨으니, 주님은 마음을 바꾸지 않으실 것이다. 너는 영원히 제사장이다” 하셨습니다.(e 시 110:4)
히브리서 7 : 11 – 12
11 ○그런데 이 레위 계통의 제사직과 관련하여, 이스라엘 백성은 율법으로 지령을 받기는 하였습니다. 그러나 만일 그 제사직으로 완전한 것이 이루어질 수 있었다면, 아론의 계통이 아닌 멜기세덱의 계통을 따른 다른 제사장이 생겨날 필요가 어디에 있겠습니까?
12 제사직분에 변화가 생기면, 율법에도 반드시 변화가 생기기 마련입니다.
히브리서 7 : 1 – 4
1 [멜기세덱] 이 멜기세덱은 살렘 왕이요, 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 그는 아브라함이 여러 왕을 무찌르고 돌아올 때에, 그를 만나서 축복해 주었습니다.
2 아브라함은 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주었습니다. 첫째로, 멜기세덱이란 이름은 정의의 왕이라는 뜻이요, 다음으로, 그는 또한 살렘 왕인데, 그것은 평화의 왕이라는 뜻입니다.
3 그에게는 아버지도 없고, 어머니도 없고, 족보도 없고, 생애의 시작도 없고, 생명의 끝도 없습니다. 그는 하나님의 아들과 같아서, 언제까지나 제사장으로 계신 분입니다.
4 ○멜기세덱이 얼마나 위대한가를 생각해 보십시오. 족장인 a아브라함까지도 가장 좋은 전리품의 십분의 일을 그에게 바쳤습니다.(a 다른 고대 사본들에는 ‘아브라함은’)
창세기 14 : 18 – 19
18 그 때에 살렘 왕 멜기세덱은 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 가장 높으신 하나님의 제사장이다.
19 그는 아브람에게 복을 빌어 주었다. “천지의 주재, a가장 높으신 하나님, 아브람에게 복을 내려 주십시오. (a 히, ‘엘엘리욘’)
창세기 14 : 17 – 20
17 [멜기세덱이 아브람을 축복하다] ○아브람이 그돌라오멜과 그와 동맹을 맺은 왕들을 쳐부수고 돌아온 뒤에, 소돔 왕이 아브람을 맞아서, 사웨 벌판 곧 왕의 벌판으로 나왔다.
18 그 때에 살렘 왕 멜기세덱은 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 가장 높으신 하나님의 제사장이다.
19 그는 아브람에게 복을 빌어 주었다. “천지의 주재, a가장 높으신 하나님, 아브람에게 복을 내려 주십시오. (a 히, ‘엘엘리욘’)
20 아브람은 들으시오. 그대는, 원수들을 그대의 손에 넘겨 주신 a가장 높으신 하나님을 찬양하시오.” ○아브람은 가지고 있는 모든 것에서 열의 하나를 멜기세덱에게 주었다.(a 히, ‘엘엘리욘’)
히브리서 5 : 5
5 ○이와 같이 그리스도께서도 자기 자신을 스스로 높여서 대제사장이 되는 영광을 차지하신 것이 아니라, 그에게 a”너는 내 아들이다. 오늘 내가 너를 낳았다” 하고 말씀하신 분이 그렇게 하신 것입니다.(a 시 2:7(칠십인역))
히브리서 6 : 19 – 20
19 우리에게는 이 소망이 있으니, 그것은 안전하고 확실한 영혼의 닻과 같아서, 휘장 안에까지 들어가게 해 줍니다.
20 예수께서는 앞서서 달려가신 분으로서, 우리를 위하여 거기에 들어가셔서, 멜기세덱의 계통을 따라 영원히 대제사장이 되셨습니다.
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