구약성서의 율법

이것들은 이것에 대해 말하는 성경 구절입니다 구약성서의 율법

히브리서 8 : 13
13 하나님께서 ‘새 언약’이라고 말씀하심으로써, 첫 번째 언약을 낡은 것으로 만드셨습니다. 낡고 오래된 것은 곧 사라집니다.

로마서 7 : 6
6 그러나 지금은, 우리를 옭아맸던 것에 대하여 죽어서, 율법에서 풀려났습니다. 그래서 우리는 문자에 얽매인 낡은 정신으로 하나님을 섬기지 않고, 성령이 주시는 새 정신으로 하나님을 섬깁니다.

야고보서 2 : 10
10 누구든지 율법 전체를 지키다가도 한 조목에서 실수하면, 전체를 범한 셈이 되기 때문입니다.

마태복음 5 : 17 – 18
17 [율법에 대한 교훈] ○”내가 율법이나 예언자들의 말을 폐하러 온 줄로 생각하지 말아라. 폐하러 온 것이 아니라, 완성하러 왔다.
18 내가 진정으로 너희에게 말한다. 천지가 없어지기 전에는 율법은 e일점 일획도 없어지지 않고, 다 이루어질 것이다.(e 그, ‘한 이오타’)

마태복음 5 : 17
17 [율법에 대한 교훈] ○”내가 율법이나 예언자들의 말을 폐하러 온 줄로 생각하지 말아라. 폐하러 온 것이 아니라, 완성하러 왔다.

갈라디아서 3 : 23 – 25
23 ○믿음이 오기 전에는, 우리는 율법의 감시를 받으면서, 장차 올 믿음이 나타날 때까지 갇혀 있었습니다.
24 그래서 율법은, 그리스도께서 오실 때까지, 우리에게 개인교사 역할을 하였습니다. 그것은, 우리로 하여금 믿음으로 의롭다고 하심을 받게 하시려고 한 것입니다.
25 그런데 그 믿음이 이미 왔으므로, 우리가 이제는 개인교사 아래에 있지 않습니다.

갈라디아서 3 : 28
28 유대 사람도 그리스 사람도 없으며, 종도 자유인도 없으며, 남자와 여자가 없습니다. 여러분 모두가 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문입니다.

누가복음 24 : 44
44 ○예수께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 전에 너희와 함께 있을 때에 너희에게 말하기를, 모세의 율법과 예언서와 시편에 나를 두고 기록한 모든 일이 반드시 이루어져야 한다고 하였다.”

예레미야 31 : 31 – 34
31 [새 언약] ○”그 때가 오면, 내가 이스라엘 가문과 유다 가문에 새 언약을 세우겠다. 나 주의 말이다.
32 이것은 내가 그들의 조상의 손을 붙잡고 이집트 땅에서 데리고 나오던 때에 세운 언약과는 다른 것이다. 내가 그들의 d남편이 되었어도, 그들은 나의 언약을 깨뜨려 버렸다. 나 주의 말이다.(d 히브리어 바알은 ‘주’ 또는 ‘남편’)
33 그러나 그 시절이 지난 뒤에, 내가 이스라엘 가문과 언약을 세울 것이니, 나는 나의 율법을 그들의 가슴 속에 넣어 주며, 그들의 마음 판에 새겨 기록하여, 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 나의 백성이 될 것이다. 나 주의 말이다.
34 그 때에는 이웃이나 동포끼리 서로 ‘너는 주님을 알아라’ 하지 않을 것이니, 이것은 작은 사람으로부터 큰 사람에 이르기까지, 그들이 모두 나를 알 것이기 때문이다. 내가 그들의 허물을 용서하고, 그들의 죄를 다시는 기억하지 않겠다. 나 주의 말이다.”

사도행전 25 : 8
8 바울은 “나는 유대 사람의 율법이나 성전이나 a황제에 대하여 아무 죄도 지은 일이 없습니다” 하고 말하여 자신을 변호하였다.(a 그, ‘가이사’, 라틴어의 그리스어 음역. 로마 황제의 칭호)

로마서 7 : 7
7 [율법과 죄의 관계] ○그러면 우리가 무엇이라고 말을 하겠습니까? 율법이 죄입니까? 그럴 수 없습니다. 그러나 율법에 비추어 보지 않았다면, b나는 죄가 무엇인지 알지 못하였을 것입니다. 율법에 c”탐 내지 말아라” 하지 않았다면, b나는 탐심이 무엇인지를 알지 못하였을 것입니다.(b 여기서부터 7장 전체에 반복해서 나타나는 ‘나’는, 바울이 자기 자신을 지칭하는 대명사로 45 7:사용된 것이 아니라, 율법 아래 있는 인간 일반을 대표해서 지칭하는 수사학적 대명사로 사용된 것임 c 출 20:7; 신 5:21)