*PELAJARAN DUA: (PRINSIP PERTAMA DOKTRIN KRISTUS.)*

*PELAJARAN DUA: (PRINSIP-PRINSIP PERTAMA DARI DOKTRIN KRISTUS.)* *PROGRAM 1. SUSU FIRMAN* Rasul Paulus memperkenalkan kepada kita beberapa kebenaran dasar yang mendasar dari firman dan mengkategorikannya sebagai susu firman. Ibrani 5:12-14 KJV 12 Karena sekalipun kamu seharusnya menjadi pengajar, kamu masih perlu lagi diajarkan asas-asas pokok dari firman Allah, dan kamu masih memerlukan susu, bukan makanan keras. 13 Karena setiap orang yang minum susu, tidak ahli dalam pengajaran kebenaran, sebab ia masih bayi. 14 Tetapi makanan keras adalah untuk mereka yang telah dewasa, yaitu mereka yang karena pemakaiannya telah terlatih untuk membedakan yang baik dari pada yang jahat. 1 Korintus 3:1-2 KJV 1 Dan aku, saudara-saudara, pada waktu itu tidak dapat berbicara dengan kamu seperti dengan manusia rohani, tetapi hanya dengan manusia duniawi, yang belum dewasa dalam Kristus. 2 *AKU TELAH MEMBERI KAMU SUSU,* bukanlah makanan keras, sebab sampai sekarang kamu belum dapat menerimanya, dan sekarang pun belum. ?? Jadi susu firman adalah asas pertama dari doktrin Kristus atau kebenaran mendasar yang harus dipahami oleh setiap orang percaya. Pertama berarti sesuatu yang Anda mulai. Itu ada di sana untuk memperkenalkan Anda kepada kebenaran yang lebih tinggi. Dengan kata lain, itu adalah titik awal untuk sesuatu. Rasul Petrus juga berbicara tentang mereka dan memberi tahu kita untuk selalu dipelihara di bawah doktrin ini. Doktrin ini membantu kita dalam pola pertumbuhan kita. ?? 1 Petrus 2:2 KJV Dan jadilah seperti bayi yang baru lahir, yang INGIN AKAN SUSU FIRMAN YANG TULUS, supaya olehnya kamu bertumbuh: ?? Paulus memberi kita daftar enam hal lalu mendesak kita melalui roh untuk menuju kesempurnaan setelah menetapkan tempat-tempat itu. Paulus memberi kita enam di antaranya karena yang ketujuh adalah dimensi kesempurnaan. Tujuh adalah angka sempurna. Ibrani 6:1-2 KJV 1 Karena itu marilah kita tinggalkan asas-asas pengajaran tentang Kristus dan beralih kepada kesempurnaan, dan tidak meletakkan lagi dasar pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia dan dasar iman kepada Allah, 2 tentang ajaran tentang baptisan, tentang penumpangan tangan, tentang kebangkitan orang mati dan tentang hukuman kekal. Pertobatan dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia Iman kepada Allah Doktrin baptisan Penumpangan tangan Kebangkitan dari antara orang mati Penghakiman kekal. Semua ini mengikuti pola tertentu. Misalnya, ketika Anda mempelajari empat yang pertama, sangat menarik bagaimana mereka berhubungan. Ketika seseorang bertobat dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia maka mereka akan mulai membangun iman mereka kepada Allah dan setelah itu mereka menerima baptisan sampai akhir pelayanan yang mencakup penumpangan tangan. Sedalam Paulus, masih terbukti dalam kitab suci bahwa ia mengajarkan asas-asas pertama ini. Beberapa orang mengatakan mereka tidak membutuhkannya tetapi itu adalah kelalaian pada titik waktu tertentu. ?? Kisah Para Rasul 20:20-21 KJV 20 Dan bagaimana aku tidak menahan apa pun yang berguna bagimu, tetapi telah memberitakan kepadamu, dan telah mengajar kamu di muka umum, dan dari rumah ke rumah, 21 bersaksi baik kepada orang-orang Yahudi maupun orang-orang Yunani, PERTOBATAN KEPADA ALLAH, dan IMAN KEPADA TUHAN KITA YESUS KRISTUS. ?? Kitab Suci juga berbicara tentang dia berdebat dan mengajar banyak orang di sebuah sekolah dan satu-satunya sekolah yang kita diberitahu adalah sekolah para murid di mana dia selalu mengajar dan dia melakukan ini selama dua tahun. ?? Kisah Para Rasul 19:9-10 KJV 9 Tetapi ketika beberapa orang tegar hatinya dan tidak percaya, malah menghujat jalan itu di depan orang banyak, *ia meninggalkan mereka dan memisahkan para murid, dan tiap-tiap hari ia berdebat di SEKOLAH SEORANG TIRANUS.* 10 Dan hal ini berlangsung selama dua tahun, sehingga semua penduduk Asia mendengar firman Tuhan Yesus, baik orang Yahudi maupun orang Yunani. Kata Yunani untuk memisahkan para murid di sana berarti ia memisahkan mereka berdasarkan pangkat dan batas-batas. Artinya, beberapa orang makan susu, yang lain makan daging keras, dll. Paulus membangkitkan para murid yang berarti mereka mencakup semua jabatan lainnya, apakah Anda seorang rasul atau nabi atau pendeta atau guru, dll. Paulus menyebut mereka para murid. Itulah sebabnya Anda tidak mendengar Paulus memiliki sekolah para nabi atau rasul, atau guru, tetapi ia memiliki sekolah para murid haleluya kemuliaan bagi Tuhan. Semua jabatan perlu dimuridkan ke dalam kebenaran dasar bahkan jika dengan perbedaan di antara kamu sendiri. ?? Setiap hari banyak orang ditambahkan ke dalam kerajaan. Dan mereka tidak datang sebagai orang dewasa, mereka datang sebagai bayi dalam Kristus yang juga membutuhkan susu. Jadi bagaimana Anda mengatakan bahwa bagi Anda sebagai seorang guru oleh amanat agung tidak perlu mengajarkan kebenaran-kebenaran dasar? Jadi berusahalah untuk memiliki pemahaman yang sempurna tentang kebenaran-kebenaran dasar ini.