Category: Pelajaran Alkitab

Buah/Hasil Kita hanya dapat menghasilkan buah dengan tetap setia kepada Yesus Kristus. Ada dalam Alkitab, Yohanes 15:4, NIV. “Tinggallah di dalam Aku dan Aku di dalam kamu. Sebab tidak ada ranting yang dapat berbuah dari dirinya sendiri, tetapi harus tetap pada pokok anggur. Demikian pula kamu tidak dapat berbuah, jikalau kamu tidak tinggal di dalam Aku.” Buah rohani seperti apa yang diharapkan Allah dari kita? Ada dalam Alkitab, Galatia 5:22-23, TLB. “Ketika Roh Kudus mengendalikan hidup kita, Ia akan menghasilkan buah-buah seperti ini di dalam kita: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri.” Apa yang ditabur manusia dalam hidup ini, itulah yang akan dituainya. Ada dalam Alkitab, Galatia 6:7, NIV. “Jangan sesat! Allah tidak dapat dipermainkan. Apa yang ditabur manusia, itu juga yang akan menuainya.” Seseorang dapat dikenal dari cara hidupnya. Ada dalam Alkitab, Matius 7:20, NIV. “Jadi, dari buahnyalah kamu akan mengenali mereka.”

*KUASAI ROHMU 3* Galatia 5:22-23 Tetapi buah Roh ialah: *kasih*, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, *penguasaan diri* (kesederhanaan). Tidak ada hukum yang menentang hal-hal itu. ?? *Penguasaan diri* buah Roh Kudus dimulai dengan kasih dan diakhiri dengan penguasaan diri menurut ayat pembukaan kita. Urutan atribut itu bukanlah definisi buah rohani yang terbatas atau mutlak. Itu adalah urutan buah rohani seperti untuk gereja Galatia yang tidak dapat menguasai aspek-aspek kedewasaan Kristen. Tidak heran dia menegur kebodohan mereka (*Galatia 3:1)* dan kebodohan di sana bukan karena mereka tidak memiliki hikmat tetapi karena mereka tidak dapat mempertahankan tatanan roh tertentu, mereka mulai dalam roh dan berakhir dalam daging. Tetapi penting untuk dicatat bahwa gereja ini tidak dapat memiliki tingkat kedewasaan tertentu karena menyerah pada roh tetapi juga pada daging, mereka memiliki semacam kehidupan berstandar ganda. ?? *Penguasaan diri* sebagaimana gagasan Paulus hanyalah sebuah gagasan tentang *karya kasih Allah di dalam diri mereka yang menyebabkan orang-orang ini memiliki keintiman dengan pribadi Roh Kudus yang cukup untuk menyebabkan mereka mengendalikan roh mereka.* Kata Yunani untuk *Penguasaan diri* adalah *egkrateia*, dalam definisi utamanya adalah kemampuan untuk menguasai keinginan dan nafsu Anda, khususnya nafsu sensual, tetapi itulah yang dipahami sebagai peran pikiran dan tubuh. *Tempat yang lebih dalam dari pengalaman itu bukan hanya menguasai nafsu sensual, tetapi pengendalian diri itu sendiri mengacu pada kemampuan untuk menguasai roh Anda* dan *menjaga jubah Anda* (Hati). KJV menyebutnya *”Kesederhanaan”,* kemampuan untuk menenangkan roh dan pikiran Anda yang berdampak pada jiwa (kehendak) Anda dan akibatnya tubuh Anda. Inilah yang Paulus sebut *”Menyiksa tubuh untuk menundukkannya*”, ia tidak berbicara tentang puasa. Anda dapat berpuasa tetapi sampai Anda memiliki *perubahan hati-pikiran,* Anda akan kembali pada kecanduan setelah berpuasa. *Pelajaran lebih lanjut:* Galatia 3:1 dan 1 Korintus 9:27

Pengorbanan Pengorbanan hewan merupakan gambaran dari Juruselamat yang akan datang yang akan mati untuk menanggung dosa-dosa kita. Hal ini tertulis dalam Alkitab, Ibrani 10:1, 4, NIV. “Sebab hukum Taurat hanyalah bayangan dari keselamatan yang akan datang, dan bukan hakikatnya. Karena itu hukum Taurat tidak mungkin menyempurnakan mereka yang datang untuk beribadah dengan korban yang sama, yang terus-menerus diulang setiap tahun… Tidak mungkin darah lembu jantan atau darah domba jantan menghapuskan dosa.” Kristus adalah Anak Domba yang dikorbankan untuk dosa-dosa kita. Hal ini tertulis dalam Alkitab, Yohanes 1:29, NKJV. “Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: “Lihatlah Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia!” Allah memberikan Anak-Nya sebagai korban untuk menyelamatkan dunia. Hal ini tertulis dalam Alkitab, Yohanes 3:16, NKJV. “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” Kristus mengorbankan hidup-Nya bagi kita karena kasih. Itu ada di dalam Alkitab, Yohanes 15:13, NKJV. “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.” Karena Allah telah berkorban bagi kita, kita mengikuti teladan-Nya dalam kasih. Itu ada di dalam Alkitab, Efesus 5:1-2, NKJV. “Karena itu jadilah penurut-penurut Allah, seperti anak-anak yang kekasih dan hiduplah di dalam kasih, sebagaimana Kristus Yesus juga telah mengasihi kamu dan telah menyerahkan diri-Nya untuk kita sebagai persembahan dan korban yang harum bagi Allah.” Berkorban bagi Allah berarti mempersembahkan hidup dan tubuh kita untuk hidup dalam pelayanan kepada kehendak-Nya. Itu ada di dalam Alkitab, Roma 12:1, NKJV. “Karena itu aku menasihatkan kamu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati. Ketika kita mempersembahkan korban, itu adalah pernyataan pujian. Ada di dalam Alkitab, Mazmur 54:6, NKJV. “Aku akan mempersembahkan korban dengan sukarela kepada-Mu, aku akan memuji nama-Mu, ya TUHAN, sebab semuanya itu baik.” Memberi karena kita bersyukur seperti mempersembahkan korban pujian kepada Tuhan. Ada di dalam Alkitab, Ibrani 13:15, NKJV. “Karena itu marilah kita, oleh Dia, senantiasa mempersembahkan korban syukur kepada Allah, yaitu ucapan bibir yang memuliakan nama-Nya.” Pengorbanan dan doa adalah bagian dari penyembahan dan pengenalan akan Tuhan. Ada di dalam Alkitab, Mazmur 141:2, NKJV. “Biarlah doaku menjadi persembahan bagi-Mu seperti persembahan ukupan, dan tanganku yang terangkat seperti korban pada waktu petang.” Ini bukan tentang menyerahkan barang-barang – Tuhan menginginkan perubahan hati dan agar kita mengenal-Nya. Ada di dalam Alkitab, Hosea 6:6, NKJV. “Sebab aku menyukai kasih setia dan bukan korban sembelihan, dan menyukai pengenalan akan Allah lebih dari pada korban-korban bakaran.” Ada di dalam Alkitab, Amsal 21:2-3, NKJV. “Setiap jalan orang adalah benar menurut pandangannya sendiri, tetapi Tuhanlah yang menguji hati. Melakukan kebenaran dan keadilan lebih berkenan kepada Tuhan dari pada korban.” Korban membantu menunjukkan hati kita yang hancur dengan penyesalan dan rasa bersalah atas dosa-dosa kita yang membunuh korban yang tidak bersalah. Ada di dalam Alkitab, Mazmur 51:16-17, NKJV. “Karena Engkau tidak berkenan kepada korban sembelihan, seandainya aku tidak memberikannya; Engkau tidak berkenan kepada korban bakaran. Korban sembelihan Allah ialah jiwa yang patah, hati yang patah dan remuk; semuanya itu tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.” Ketika Anda memberi sesuatu kepada Tuhan, berikanlah dengan sukarela dan sukacita. Ada di dalam Alkitab, 2 Korintus 9:7, NKJV. “Karena itu hendaklah masing-masing memberikan menurut kerelaan hatinya, jangan dengan sedih hati atau karena paksaan; karena Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita.” Ketika Anda mempersembahkan sesuatu kepada Allah, berikan yang terbaik, bukan yang tersisa. Itu ada di dalam Alkitab, Maleakhi 1:8, NIV. “‘Ketika kamu mempersembahkan hewan yang buta untuk dikorbankan, bukankah itu salah? Ketika kamu mempersembahkan hewan yang lumpuh atau sakit, bukankah itu salah? Cobalah untuk mempersembahkannya kepada gubernurmu! Apakah dia akan senang dengan kamu? Apakah dia akan menerimamu?’ kata TUHAN Yang Mahakuasa.” Bersukacitalah untuk mempersembahkan hidup Anda sebagai korban untuk melayani tujuan Allah. Itu ada di dalam Alkitab, Filipi 2:17-18, NKJV. “Ya, bahkan jika darahku dicurahkan sebagai persembahan minuman pada korban dan ibadah imanmu, aku bersukacita dan bersukacita dengan kamu sekalian. Karena alasan yang sama kamu juga bersukacita dan bersukacita dengan aku.” Allah senang ketika kita mengorbankan apa yang kita miliki untuk melakukan perbuatan baik dan berbagi. Itu ada di dalam Alkitab, Ibrani 13:16, NKJV. “Tetapi jangan lupa berbuat baik dan memberi, karena korban-korban yang demikianlah yang berkenan kepada Allah.” Lakukan apa yang benar, dan percayalah kepada Tuhan dengan apa yang Anda tawarkan. Itu ada di dalam Alkitab, Mazmur 4:5, NKJV. “Persembahkanlah korban yang benar, dan percayalah kepada TUHAN.” Ketaatan lebih baik daripada meminta pengampunan atas kesalahan dan dosa Anda. Itu ada di dalam Alkitab, 1 Samuel 15:22, NKJV. “Lalu berkatalah Samuel: ‘Apakah TUHAN berkenan kepada korban bakaran dan korban sembelihan sama seperti kepada mendengarkan suara TUHAN? Sesungguhnya, mendengarkan lebih baik dari pada korban sembelihan, memperhatikan lebih baik dari pada lemak domba-domba jantan.’” Mengorbankan kekayaan, mata pencaharian, waktu, dan hidup kita tidak ada artinya jika dilakukan tanpa kasih. Itu ada di dalam Alkitab, 1 Korintus 13:3, NKJV. “Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikit pun tidak ada faedahnya bagiku.” Mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama dengan sepenuh hati dan dengan semua yang kita miliki lebih berharga daripada apa pun yang dapat kita persembahkan sebagai korban. Hal itu tertulis dalam Alkitab, Markus 12:33, TB. “Memang mengasihi Dia dengan segenap hati dan dengan segenap pengertian dan dengan segenap jiwa dan dengan segenap kekuatan, dan juga mengasihi sesama manusia seperti diri sendiri adalah lebih dari pada semua korban bakaran dan korban sembelihan.”

KESELAMATAN Kepatuhan ketat pada daftar hal yang boleh dan tidak boleh dilakukan bukanlah tujuan keselamatan Kristen. Roma 3:20 berbunyi, “tidak seorang pun akan dibenarkan di hadapan-Nya [Allah] karena melakukan hukum Taurat.” Kisah Para Rasul 16 memberikan satu contoh dari banyak petualangan dan tantangan yang dihadapi oleh gereja Kristen mula-mula. Kisah ini menceritakan khotbah Paulus dan Silas, penganiayaan mereka, dan pemenjaraan mereka. Daripada merasa putus asa, saat di penjara kedua orang Kristen itu berdoa dan menyanyikan lagu-lagu pujian. Gempa bumi mengguncang penjara, pintu-pintu terbuka, dan rantai semua tahanan terlepas. Sipir penjara, yang sangat khawatir, mendekati keduanya, tersungkur di hadapan mereka dan memohon, “Tuan-tuan, apakah yang harus aku perbuat, supaya aku selamat?” Paulus dan Silas menjawab, “Percayalah kepada Tuhan Yesus, dan engkau akan selamat …” (Kisah Para Rasul 16:30-31, NIV). Bagian ini penting dalam kaitannya dengan topik keselamatan atau, secara teknis, soteriologi. Dalam bahasa sehari-hari, keselamatan berkaitan dengan bagaimana kita diselamatkan atau dilepaskan dari kondisi kita yang telah jatuh. Kita, seperti yang disebutkan dalam artikel lain dalam seri ini,[1] adalah pemberontak menurut gambar Allah, telah jatuh dan membutuhkan pemulihan. Dalam istilah Kristen, keselamatan mengacu pada pemulihan ini – meluruskan apa yang salah. Apa yang Bukan Keselamatan Sebelum menjelaskan keselamatan dalam istilah Alkitab, akan bermanfaat untuk melihat cara-cara “keselamatan” yang tidak sejalan dengan teologi Kristen. Mungkin pendekatan yang paling umum adalah yang berbasis pada perbuatan. Seperti yang tersirat dari namanya, pendekatan keselamatan ini bergantung pada perbuatan manusia dan apa yang dapat kita lakukan untuk menyelamatkan diri kita sendiri. Namun, dalam hal keselamatan, Kekristenan berpusat pada Juruselamat, bukan berpusat pada diri sendiri: “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri” (Efesus 2:8-9). Perbuatan baik adalah hasil alami dari mengikuti keselamatan melalui Kristus. Keselamatan juga tidak universal, artinya tidak semua orang akan diselamatkan. Ini tidak berarti bahwa Allah tidak mengasihi semua orang. Bahkan, Ia “menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran” (1 Timotius 2:4). Namun, hanya Kristus yang merupakan “jalan dan kebenaran dan hidup” (Yohanes 14:6). Keselamatan juga tidak ditemukan dalam legalisme. Kepatuhan ketat terhadap daftar hal yang boleh dan tidak boleh dilakukan bukanlah tujuan keselamatan Kristen. Roma 3:20 berbunyi, “tidak seorang pun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah [Allah] oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi oleh hukum Taurat kita menjadi sadar akan dosa.” Kita semua “telah kehilangan kemuliaan Allah” (Roma 3:23). Beberapa kepercayaan menyatakan bahwa keselamatan dalam pengertian Alkitabiah tidak diperlukan. Sebaliknya, istilah-istilah seperti “pembebasan rohani” atau “pencerahan” digunakan. Sebagian besar waktu, hal ini ditemukan dalam berbagai pandangan dunia Timur seperti panteisme. Biasanya, gagasan intinya adalah bahwa manusia hanya perlu menyadari bahwa mereka sempurna dan ilahi, yang menghasilkan “keselamatan.” Tetapi kita jauh dari sempurna dan jauh di lubuk hati setiap orang tahu fakta ini. Tuhan ada, tetapi Dia bukan kita dan kita bukan Dia. Keselamatan Alkitabiah Lalu, apakah keselamatan alkitabiah itu? Itu bukan oleh perbuatan, legalisme pencerahan, dan itu tidak universal. Lalu, apa yang harus kita lakukan untuk diselamatkan? Penting untuk diingat bahwa keselamatan mencakup apa yang telah Tuhan lakukan bagi kita, bukan apa yang dapat kita lakukan bagi-Nya. Tuhan telah mengambil inisiatif dalam rencana penebusan-Nya, menjangkau kita melalui Kristus. Oleh karena itu, jawaban mengenai pertanyaan tentang keselamatan seperti yang diberikan oleh Paulus dan Silas adalah, “Percayalah kepada Tuhan Yesus …” (Kisah Para Rasul 16:31 NIV). Kata Yunani yang diterjemahkan “percaya” dalam bagian itu adalah pisteuo, yang berarti “percaya, menaruh iman seseorang, percaya, dengan implikasi bahwa tindakan berdasarkan kepercayaan itu dapat mengikuti.” [2] Jadi, kepercayaan mencakup lebih dari sekadar mengetahui tentang Yesus. Seseorang juga harus bertindak berdasarkan pengetahuan ini, menggabungkan iman dan kepercayaan dan bertindak berdasarkannya. Keselamatan juga memerlukan pertobatan – kesediaan yang tulus untuk mengubah perilaku kita secara radikal (lihat, misalnya Matius 3:2; 4:17; Markus 6:12; Lukas 13:3-5; Kisah Para Rasul 2:38). Ada tingkat kerendahan hati tertentu yang juga diperlukan di pihak kita untuk tunduk kepada Kristus dan menerima keselamatan. Dalam kisah sipir penjara, misalnya, kita diberitahu bahwa ia “tersungkur gemetar di hadapan Paulus dan Silas” (Kisah Para Rasul 16:29 NIV). Ia juga menyapa mereka sebagai “Tuan-tuan,” menggunakan istilah penghormatan dan mengakui otoritas Paulus dan Silas di dalam Kristus. Dengan kata lain, perannya terbalik. Daripada para tahanan Kristen berada di bawah otoritas sipir penjara, sipir penjaralah yang sekarang dengan rendah hati tunduk kepada mereka, dengan tulus mencari keselamatan Tuhan. Keselamatan: Sederhana Namun Dalam Pesan keselamatan Kristen cukup sederhana untuk dipahami setiap orang, tetapi cukup dalam untuk memerlukan pembelajaran seumur hidup. Keselamatan sangat terkait erat dengan aspek-aspek teologi lainnya seperti makna Penebusan Kristus, kondisi manusia, atribut Tuhan seperti keadilan dan kekudusan-Nya, takdir kekal kita dan banyak lagi. “Yesus adalah Tuhan” adalah pernyataan iman yang sederhana, tetapi dalam kaitannya dengan keselamatan, penting untuk mengetahui siapa Yesus, siapa yang Dia akui dan apa artinya percaya dan mengikuti-Nya. Rasul Paulus meringkas pesan keselamatan – Injil – dalam 1 Korintus 15, di mana ia menulis, di bawah ilham ilahi: “Dan sekarang, saudara-saudara, aku mau mengingatkan kamu kepada Injil yang aku beritakan kepadamu dan yang kamu terima, dan yang di dalamnya kamu teguh berdiri. Oleh Injil itu kamu diselamatkan, asal kamu teguh berpegang padanya, seperti yang telah kuberitakan kepadamu. Jika tidak demikian, sia-sialah kamu telah percaya. Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci; bahwa Ia telah menampakkan diri kepada Petrus dan kemudian kepada kedua belas murid-Nya” (1 Korintus 15:1-5). Dalam bagian ini Paulus menekankan kematian dan kebangkitan Kristus secara harfiah, “karena dosa-dosa kita,” dasar-dasar alkitabiah untuk ini (mengakui otoritas Alkitab), dan bukti yang diberikan oleh banyak penampakan Kristus setelah kebangkitan. Kristus: Pusat Keselamatan Namun, kita tidak diharapkan untuk “hanya percaya” dan diselamatkan, tanpa meminta bukti atau alasan. Tentu saja iman berperan dalam keselamatan, tetapi ada perbedaan antara iman yang buta dan iman yang dibenarkan. Bahkan Kisah Para Rasul 1:3, misalnya, menyatakan tentang Kristus, “Kepada mereka Ia menunjukkan diri-Nya setelah penderitaan-Nya selesai, dan dengan banyak tanda Ia membuktikan, bahwa Ia hidup,” sementara dalam Kisah Para Rasul 26:25, Paulus menyatakan bahwa kepercayaan Kristennya “benar dan masuk akal.” Ketika Paulus dan Silas berkata kepada sipir penjara, “Percayalah kepada Tuhan Yesus, maka engkau akan selamat …” (Kisah Para Rasul 16:31), mereka memahami posisi sentral Kristus dalam keselamatan. Kata yang diterjemahkan sebagai “diselamatkan” mengandung implikasi teologis yang dalam, yang berarti “menyelamatkan, menyelamatkan, membebaskan; menyembuhkan … berada dalam hubungan yang benar dengan Allah, dengan implikasi bahwa kondisi sebelum keselamatan adalah kondisi yang penuh bahaya atau tekanan yang besar” [3] Kematian dan kebangkitan Kristus menawarkan kepada kita semua kesempatan untuk keselamatan. Kapankah waktu yang tepat untuk menerima tawaran-Nya? Seperti yang dikatakan CS Lewis, “Sekarang, hari ini, saat ini, adalah kesempatan kita untuk memilih sisi yang benar. Allah menahan diri untuk memberi kita kesempatan itu. Kesempatan itu tidak akan berlangsung selamanya. Kita harus menerimanya atau meninggalkannya.”[4] [1] Lihat, “Manusia: Pemberontak Menurut Gambar Allah?” [2] NIV Exhaustive Concordance (Zondervan, 1999), edisi elektronik. [3] Ibid. [4] CS Lewis, Mere Christianity (Macmillan, 1952), Buku II, bab 6, hal. Hak cipta 2009 Robert Velarde.

*SANTA CLAUS 1* _Kolose 2:18 KJV Janganlah seorang pun menipu kamu dengan upahmu dengan merendahkan diri dan menyembah malaikat, dengan mencampuri perkara-perkara yang tidak pernah dilihatnya, dengan pikiran duniawinya yang sia-sia,_ Sebagian besar dari Anda tahu atau pernah membaca tentang seseorang yang disebut Sinterklas. Namun, siapakah sebenarnya Sinterklas? Sinterklas paling dikenal karena hadiah-hadiah yang ia tinggalkan di pohon Natal. Setiap kali ia disebut, banyak orang berpikir tentang Natal. Saat ini, beberapa orang telah tertipu untuk menghormati Sinterklas dan hadiah-hadiahnya. Bagi mereka, Sinterklas telah mengambil alih tempat Kristus. Berikan mereka lonceng dan pohon Natal dan mereka akan memeluk Anda dengan penuh kasih dan berlarian sambil bersaksi betapa indahnya balon yang membawa gambar Sinterklas. Namun, berikan mereka Kristus dan balon dengan ayat Alkitab, mereka akan menjauhi Anda. Itulah sebabnya dalam banyak lagu pagan yang mereka sebut lagu Natal, Anda mendengar mereka menyebut Sinterklas dan bukan Kristus. Anda tidak pernah mendengar nama Kristus, tetapi Sinterklas. Apa pun yang berusaha menggantikan Kristus adalah antikristus. Banyak orang di dunia barat merayakan Sinterklas dan bukan Kristus. Waspadalah ketika sesuatu berusaha menggantikan tempat Kristus. Siapa Sinterklas? Dia mewakili Nimrod di dunia roh bagi mereka yang telah mempelajari lebih dalam sejarah, Anda menyadari bahwa Sinterklas juga memiliki hadiah untuk ditawarkan. Hadiah-hadiah itu selalu ditinggalkan di pohon Natal dan yang mengejutkan semua hadiah ini mudah rusak. Dia meninggalkan lonceng jingle, beberapa mainan untuk dimainkan, robot seperti iron man, dll. Alkitab memberi tahu kita untuk membuktikan semua hal. Banyak orang menyembah hal-hal yang bahkan tidak mereka pahami. Bagi mereka, mereka telah diambil alih oleh emosi dan bukan kebenaran. Tidak heran Setan menggunakan nafsu daging, nafsu mata dan kesombongan hidup untuk menjatuhkan manusia dari memandang Kristus. Kita memandang Kristus bahkan pada Natal, memilih untuk memandang Kristus. Tetap fokus pada pribadi Kristus kemuliaan bagi Tuhan. *Pelajaran lebih lanjut* Kolose 2:18-24, Ibrani 12:2 *Nugget* Natal adalah hari untuk memandang Kristus dan bukan Sinterklas. Natal terbaik yang dapat Anda alami adalah saat wahyu baru yang menyentuh pribadi Kristus dan kelahirannya diluncurkan ke dalam jiwa Anda. Tidak menerima sepatu atau blus, atau tusuk gigi pada hari Natal. *Doa* Bapa, saya berterima kasih kepada-Mu bahwa dalam segala hal yang saya lakukan, saya memilih untuk menghormati Kristus, saya memilih untuk mengarahkan pandangan saya kepada-Nya dan bukan kepada alam. Saya memilih untuk terus memandang Kristus saat saya merayakan-Nya hari demi hari, dalam nama Yesus, amin.

*Santa Claus 2* _Ibrani 8:3 KJV Karena setiap imam besar ditetapkan untuk mempersembahkan persembahan dan korban; karena itu sudah perlu bahwa orang ini juga mempunyai sesuatu untuk dipersembahkan._ Kita diberitahu bahwa setiap imam besar ditetapkan untuk mempersembahkan persembahan dan korban, Santa Claus juga seorang imam atas perintahnya sendiri, namun di kerajaan gelap. Kemarin saya membaca di mesin pencari Google dan coba tebak? Saya membaca sebuah pernyataan yang mengatakan Santa sedang dalam perjalanan. Dan saya bertanya pada diri sendiri apa yang akan dia lakukan? Memberikan hadiah yang mudah rusak di pohon Natal. Namun meskipun Santa adalah seorang imam yang ditetapkan untuk memberikan hadiah, kita memiliki yang lebih besar. Seseorang yang menggantikan Santa. Hadiah yang Tuhan berikan kepada kita dan nama-Nya adalah Yesus Kristus. Yesus Kristus sendiri adalah sebuah hadiah dan juga hadiah-hadiah lain datang melalui dia karena semua imam besar ditetapkan untuk memberikan hadiah. Namun hadiah-hadiah yang datang melalui Yesus Kristus semuanya mengarah pada kehidupan, dia memberi kita hadiah kehidupan kekal, kebenaran, kesehatan ilahi dan seluruh dunia dan hal-hal yang ada di dalamnya. Kita Memiliki semuanya. Kita memiliki kuasa untuk memerintahkan bahkan Sinterklas untuk berlutut ohh kemuliaan bagi Tuhan. Berusahalah untuk memahami dengan sempurna karunia terbesar yang Tuhan berikan kepada dunia. Pahami Yesus Kristus sejak sebelum Ia lahir sampai sekarang. Pahami apa yang Ia tawarkan kepada Anda pada hari Anda mempercayai-Nya dan berjalanlah di dalamnya. Beberapa orang termasuk beberapa orang Kristen menikmati Natal di ranjang orang sakit dan dengan beberapa penyakit lainnya, mereka puas dengan itu dan karenanya mereka hanya senang dengan hadiah yang diberikan oleh Sinterklas. Ketika mereka melihat kotak hadiah yang dibungkus dengan bungkus kado, mereka menjadi sangat emosional dan bahkan meneteskan air mata saat berada di ranjang orang sakit. Tetapi lebih tinggi dari itu, Bukalah mata Anda dan lihatlah karunia-karunia yang datang oleh Yesus Kristus, saat Anda melihatnya, Anda tidak akan tinggal di ranjang orang sakit itu lagi. Anda akan segera keluar dari ranjang orang sakit itu, menikmati hari Natal Anda dan juga hadiah-hadiah yang datang dari orang-orang kafir dan tetap sehat selamanya kemuliaan bagi Tuhan. *Pelajaran lebih lanjut:* 1 Petrus 4:10, Yakobus 1:17, Efesus 2:8, Roma 6:23 *Nugget:* Bukalah mata Anda dan lihatlah karunia-karunia yang datang melalui Yesus Kristus, saat Anda melihatnya, Anda tidak akan terbaring di ranjang sakit itu lagi. Anda akan keluar dari ranjang sakit itu, menikmati hari Natal Anda dan tetap sehat selamanya kemuliaan bagi Tuhan. *doa* Bapa, aku bersyukur kepada-Mu karena mataku terbuka untuk melihat karunia-karunia yang datang melalui Yesus Kristus kepadaku. Tuhan, aku bersyukur kepada-Mu karena aku menerima karunia-karunia itu saat aku menerima Kristus Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamatku, Tuhan, aku bersyukur kepada-Mu karena aku tidak dapat kekurangan dan tidak menginginkan hal yang baik, aku tidak akan kekurangan dalam nama Yesus yang perkasa Amin

*Segel Allah* Sering kali kita membeli barang atau menerima hadiah yang telah disegel. Segel pada barang apa pun membuktikan kepada pengguna bahwa barang itu layak digunakan. Segel pada dokumen berarti dokumen itu sah. Sekarang jika itu dapat terjadi dalam kehidupan kita yang normal, bagaimana dengan segel yang berasal dari Allah. Tahukah Anda bahwa Anda sebagai anak Allah memiliki segel yang adalah Roh Kudus. Mari kita lihat melalui Kitab Suci; 21 Sekarang Allah yang meneguhkan dan meneguhkan kami [dalam persekutuan bersama] dengan Anda di dalam Kristus, dan yang telah mengurapi kami [memberdayakan kita dengan karunia-karunia Roh]; 22 Dialah yang juga telah memeteraikan kita * [yaitu, Dia telah mengambil alih kita dan mengesahkan kita sebagai milik-Nya] dan yang telah memberikan Roh [Kudus] di dalam hati kita sebagai jaminan [seperti uang jaminan untuk menjamin pemenuhan janji-Nya tentang kehidupan kekal]. Dalam NIV tertulis 2 Korintus 1:21 Tetapi Allahlah yang meneguhkan kami dan kamu di dalam Kristus. Dia mengurapi kita, 2 Korintus 1:22 memberikan meterai-Nya kepada kita sebagai tanda kepemilikan dan memberikan Roh-Nya di dalam hati kita sebagai jaminan apa yang akan datang. Jadi setiap Anak Tuhan memiliki meterai ini salah satu hal penting yang dijelaskan dalam ayat di atas adalah; *Meterai ini menunjukkan/ mengidentifikasi Anda adalah milik Anda bahwa Anda adalah untuk Tuhan. Mari kita lihat ini Roma 8:9 Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu. Tetapi jika orang tidak memiliki Roh Kristus, ia bukan milik Kristus. 2Tim.2.19 – Namun dasar Allah itu teguh dan memiliki meterai ini: “Tuhan mengenal siapa kepunyaan-Nya.” Dan, “Setiap orang yang menyebut nama Kristus hendaklah meninggalkan kejahatan.” * Membuat kita teguh melalui urapan oleh Roh Kudus. Urapan itu lebih dari kuasa. Demikian pula setiap orang harus memiliki kuasa ini untuk menjalani kehidupan Allah. *Ia adalah jaminan yang dimaksudkan untuk penggenapan janji-janji Allah. Anda juga dapat membaca Roma 8:15-17 untuk dipelajari lebih lanjut.

Mat.6.33 – Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu. *Mencari Kerajaan Allah 1* Dalam mempelajari semua Kitab Suci, ada cukup bukti bahwa Kerajaan ini milik para pencari karena kita memiliki Tuhan yang menyembunyikan diri-Nya sendiri, namun banyak yang belum mengerti apa artinya mencari Tuhan. Kerajaan Allah disamakan dengan banyak hal dalam kitab suci, dalam melihatnya Alkitab mengatakan kecuali seorang Manusia dilahirkan kembali, kecuali seseorang menerimanya seperti anak kecil, dengan kata lain Kerajaan Allah adalah warisan bagi siapa saja yang mengaksesnya melalui Yesus Kristus. Namun ketika kitab suci mengatakan *Rm.14.17 – Karena Kerajaan Allah bukanlah makanan dan minuman, tetapi kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam Roh Kudus.* Itu berarti ada hukum yang menetapkan seseorang di kerajaan itu dan tujuan mencari adalah agar kita dapat mengenal prinsip-prinsip tersebut. Kita tidak mencari kerajaan yang belum ditemukan, Yesus mengutus para pengikutnya untuk berkhotbah dengan mengatakan *Lukas 10:9 – dan sembuhkanlah orang sakit. Saat Anda menyembuhkan mereka, katakan, ‘Kerajaan Allah sudah dekat denganmu sekarang.’* jadi karena Yesus Kristus Kerajaan Allah telah datang, telah ditemukan dan melalui Injil kita telah memberitahukan keberadaannya. Namun kata mencari dalam bahasa Yunani mengacu pada “bermeditasi, menyelidiki, membidik, merasakan, dll.” Jadi dengan pemahaman ini Anda menyadari bahwa itu memposisikan Anda untuk menerima kerajaan, untuk menerima kebenarannya. Ketika Alkitab mengatakan carilah dahulu kerajaan, itu berarti posisikan diri Anda untuk merasakan, untuk tekun dan konsisten dengan atribut kerajaan Allah, itulah artinya bagi seorang Pria untuk ditanam di rumah Allah. Di kerajaan Allah, semuanya tentang kebenaran, kedamaian, sukacita dalam roh kudus. Jadi Anda memposisikan diri Anda untuk menerima Sukacita, untuk menerima kedamaian, untuk menerima kebenaran-Nya haleluya.. itulah pikiran seorang pencari, saat Anda merenungkan firman Tuhan hati Anda terbangun terhadap hukum-hukum di kerajaan ini, saat Anda bersukacita hati Anda ditegakkan di kerajaan, itulah kesadaran ciptaan baru di dalam Kristus Yesus karena Kerajaan telah datang dan kita hanya perlu tahu bagaimana menerimanya, Alkitab menyebutnya makan roti di kerajaan. *haleluya* *Pelajaran lebih lanjut;* Lukas 14:15, 1Korintus 4:20, Lukas 18:17, Yohanes 3:3 *Nugget* Ketika Alkitab mengatakan carilah dahulu Kerajaan Allah, itu berarti posisikan diri Anda untuk menerima Kerajaan Allah karena Kerajaan Allah telah datang. *Pengakuan* Bapa yang pengasih, saya berterima kasih atas pengertian ini, saya adalah bagian dari Kerajaan Allah yang tidak dapat digoyahkan, Kerajaan Allah tidak dibangun oleh tangan manusia, saya adalah pewaris Kerajaan Allah ini, kemuliaan bagi Tuhan, Amin.

Kisah Para Rasul 17.26 – Dan dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa manusia untuk mendiami seluruh muka bumi dan Ia telah menentukan musim-musim dan batas-batas kediaman mereka, Kisah Para Rasul 17.27 – supaya mereka mencari Tuhan dan mudah-mudahan menjamah dan menemukan Dia, walaupun Ia tidak jauh dari kita masing-masing. *Mencari Kerajaan Allah 2* Dunia alamiah tempat kita hidup di bumi memiliki tatanan tertentu, yaitu ada hal-hal di dunia ini yang harus Anda hargai jika Anda ingin berkuasa di dalamnya, misalnya uang, kita tumbuh dengan mengetahui bahwa jika Anda miskin, tidak seorang pun akan menghormati atau mendengarkan Anda di dunia ini, tidak peduli kebijaksanaan apa yang Anda miliki, itu adalah bagian dari tahapan yang tidak dapat Anda hindari jika Anda menganggap diri Anda sukses. Ada masyarakat di mana kecuali Anda menikah, Anda tidak dapat memenuhi syarat untuk berdiri di tempat-tempat tertentu, dan banyak hal lainnya; Kitab Suci menyebutnya sebagai sistem dunia, *Jadi ketika Kitab Suci berkata jangan mengikuti* itu berarti seseorang tidak boleh beradaptasi, membentuk dirinya sendiri menurut, membentuk dirinya sendiri menurut sistem dan gagasan dunia ini. Ada hal-hal dalam Kitab Suci yang disebut sebagai kekuatan dan Setiap kali Anda menentangnya, Anda menempatkan diri Anda melawan tatanan ilahi Tuhan sehingga menyesuaikan diri dengan sistem dunia yang rusak ini. Kitab Suci tema kita membuka kita pada prinsip yang dirasakan hati untuk mencari dan merasakan Tuhan, sungguh indah ketika seseorang memutuskan untuk sepenuhnya hidup oleh Tuhan dan untuk Tuhan. Itu akan memengaruhi arah hal-hal yang Anda rasakan setelahnya, kita hidup di masa ketika Tuhan mendambakan penegakan kehendak-Nya yang lengkap di bumi dan Dia mencari orang percaya dengan pikiran dan beban ini. Kitab Suci berkata; Mazmur 11.3 – Jika fondasi dihancurkan, apa yang dapat dilakukan orang benar? Anda lihat Tuhan ingin memengaruhi masyarakat tempat kita berada, sistem politik, ekonomi negara-negara ini, manusia harus dilahirkan kembali dan Dia mencari bejana. Jadi ketika kita mencari Dia dalam doa, itu harus melampaui apa yang perlu Anda makan untuk makan siang, apa yang harus dikenakan besok. Kita mencari Dia untuk bangsa-bangsa karena kita dilahirkan untuk menjadi besar. *Haleluya* *Pelajaran lebih lanjut* Roma 13:2, Mazmur 11:3, Roma 12:2 *Nugget* sungguh indah ketika seseorang memutuskan untuk sepenuhnya hidup oleh Tuhan dan untuk Tuhan. Itu akan memengaruhi arah hal-hal yang Anda rasakan setelahnya. *Doa* Bapa yang pengasih, saya berterima kasih kepada-Mu karena saya termasuk dalam masa-masa seperti itu dalam sejarah manusia, Engkau mendefinisikan banyak hal dalam generasi saya, saya memilih untuk menghabiskan dan dihabiskan untuk Injil.. Saya menolak untuk dipuaskan oleh sistem dunia, Amin.

1Kor.9.22 – Bagi orang-orang yang lemah aku menjadi seperti orang yang lemah, supaya aku dapat menyelamatkan mereka yang lemah. Bagi semua orang aku telah menjadi segala-galanya, supaya aku sedapat mungkin memenangkan beberapa orang dari antara mereka. *Pelayanan sebagai tindakan penyembahan kepada Tuhan* Ada sebuah percakapan dalam kitab suci di mana Yesus memberikan sebuah perumpamaan tentang seorang Tuan yang memberikan talenta kepada hamba-hambanya sebelum ia pergi, ketika ia kembali, kitab suci mencatat satu hamba tertentu yang menyembunyikan talenta yang diberikan kepadanya dan ketika tuan itu kembali, ia telah menyimpannya dengan aman untuknya. Menurut kebijaksanaan umum, Anda akan berpikir ia melakukan salah satu hal yang benar tetapi di hadapan tuan itu tindakan itu sama sekali tidak menyenangkan. Orang-orang kudus, ketika berbicara tentang pelayanan, tujuan akhir dari kerja keras kita adalah agar Tuhan dimuliakan. Ia senang ketika kehendak-Nya ditafsirkan di bumi. Dalam kitab suci tema kita, Paulus mengatakan bahwa ia telah menjadi segala-galanya bagi semua orang dan perenungan yang ada dalam hatinya untuk menjadi segala-galanya adalah bahwa dengan segala cara ia dapat memenangkan mereka kepada Iman kepada Yesus Kristus. Kesadaran yang selalu kita bawa saat kita melayani sangat penting karena ini bukan tentang berapa banyak kursi yang Anda bersihkan sebagai pengantar di gereja, penyembahan adalah tentang bagaimana Anda menghargai celaan Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar daripada kesenangan di sekitar Anda saat Anda melayani. Akhir dari pelayanan kita harus menjadi penyembahan kepada Tuhan, begitulah cara Tuhan memanggil kita untuk mewakili Dia di generasi kita; ini adalah pikiran yang dimiliki oleh para penatalayan yang setia, pikiran yang sama ada di dalam Tuhan kita Yesus ketika Dia berjalan di muka bumi (Flp. 2: 5-8). Inilah yang menjaga kita agar tetap terbangun dengan pikiran tujuan mengetahui bahwa kecukupan adalah milik Tuhan. Di mana penyembahan dilakukan, altar dibangun; banyak yang melayani dalam pelayanan dan tidak memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan karena bagi mereka pelayanan hanyalah kesempatan untuk menyenangkan Tuhan, orang-orang kudus, kita melayani Tuhan yang sudah senang dengan kita tetapi mencari kesetiaan dalam pekerjaan kita. *haleluya!!* *Pelajaran lebih lanjut* Ibrani 11:24-26, Filipi 2:5-8, 1Korintus 9:24-25 *Nugget:* Orang-orang kudus, ketika berbicara tentang pelayanan, tujuan dari kerja keras kita adalah agar Allah dimuliakan. Ia senang ketika kehendak-Nya ditafsirkan di bumi *Doa* Bapa yang pengasih, aku berterima kasih atas kebenaran-Mu, ujilah motif hatiku saat aku melayani dan sesuaikan dengan kehendak-Mu, melalui roh-Mu di dalamku, aku bertambah dalam hikmat ini. Dalam nama Yesus, Amin!