*ΜΑΘΗΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟ: (ΠΡΩΤΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΔΟΓΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.)* *ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 1. ΓΑΛΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ* ?? Ο απόστολος Παύλος μας παρουσίασε μερικές από τις βασικές θεμελιώδεις αλήθειες του λόγου και τις κατέταξε ως το γάλα του λόγου. ?? Εβραίους 5:12-14 KJV 12 Διότι όταν για τον καιρό θα έπρεπε να είστε δάσκαλοι, έχετε ανάγκη να σας διδάξει ξανά ποιες είναι οι ΠΡΩΤΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΩΝ ΜΑΝΤΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. και γίνονται τέτοιοι που έχουν ανάγκη από γάλα, και όχι από δυνατό κρέας.* 13 Διότι καθένας που ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΓΑΛΑ* είναι άτεχνος στον λόγο της δικαιοσύνης· γιατί είναι μωρό. 14 Αλλά το δυνατό κρέας ανήκει σε εκείνους που είναι ώριμοι, ακόμη και σε εκείνους που λόγω της χρήσης έχουν ασκήσει τις αισθήσεις τους για να διακρίνουν και το καλό και το κακό. ?? Α’ Κορινθίους 3:1-2 KJV 1 Και εγώ, αδελφοί, δεν μπορούσα να σας μιλήσω ως πνευματικοί, αλλά ως σαρκικοί, ακόμη και σε μωρά εν Χριστώ. 2 *ΣΑΣ ΤΑΙΣΑ ΜΕ ΓΑΛΑ* και όχι με κρέας· γιατί μέχρι τώρα δεν μπορούσατε να το αντέξετε, ούτε τώρα μπορείτε. ?? Έτσι το γάλα του λόγου είναι η πρώτη αρχή του δόγματος του Χριστού ή η θεμελιώδης αλήθεια που κάθε πιστός πρέπει να κατανοήσει. Το πρώτο σημαίνει κάτι με το οποίο ξεκινάτε. Είναι εκεί για να σας μυήσει σε μια ανώτερη αλήθεια. Με άλλα λόγια είναι η αρχή για κάτι. Ο απόστολος Πέτρος μίλησε επίσης γι’ αυτούς και μας είπε να τρεφόμαστε πάντα με αυτό το δόγμα. Αυτό το δόγμα μας βοηθά στα πρότυπα ανάπτυξής μας. ?? 1ος Πέτρου 2:2 KJV Ως νεογέννητα μωρά, ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΤΟ ΕΙΛΙΚΡΙΝΟ ΓΑΛΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, για να μεγαλώσεις με αυτό: ?? Ο Παύλος μας δίνει μια λίστα με έξι και στη συνέχεια μας προτρέπει μέσω του πνεύματος να κατευθυνθούμε προς την τελειότητα αφού δημιουργήσουμε αυτά τα μέρη. Ο Παύλος μας δίνει έξι από αυτά γιατί η έβδομη είναι μια διάσταση τελειότητας. Το επτά είναι ο αριθμός των τέλειων. ?? Εβραίους 6:1-2 KJV 1 Επομένως, αφήνοντας τις αρχές της διδασκαλίας του Χριστού, ας προχωρήσουμε στην τελειότητα. μη θέτοντας πάλι τα θεμέλια της μετάνοιας από τα νεκρά έργα, και της πίστης προς τον Θεό, 2 του δόγματος των βαπτίσεων, και της τοποθέτησης των χεριών, και της ανάστασης των νεκρών, και της αιώνιας κρίσης. ?? Μετάνοια από νεκρά έργα ?? Πίστη στο Θεό;; Δόγμα του βαπτίσματος ?? Τοποθέτηση των χεριών ?? Ανάσταση από τους νεκρούς ?? Αιώνια κρίση. Όλα αυτά ακολουθούν ένα συγκεκριμένο μοτίβο μαζί τους. Για παράδειγμα, όταν μελετάτε τα τέσσερα πρώτα είναι τόσο ενδιαφέρον πώς συνδέονται. Όταν ένα άτομο μετανοήσει από νεκρά έργα, τότε θα αρχίσει να οικοδομεί την πίστη του στον Θεό και μετά θα λάβει το βάπτισμα μέχρι το τέλος της διακονίας που περιλαμβάνει την τοποθέτηση των χεριών. ?? Όσο βαθύς κι αν ήταν ο Παύλος, είναι ακόμα φανερό στις γραφές ότι δίδαξε αυτές τις πρώτες αρχές. Μερικοί άνθρωποι λένε ότι δεν τα χρειάζονται, αλλά αυτό είναι αμέλεια σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή. ?? Πράξη 20:20-21 KJV 20 Και πώς δεν κράτησα τίποτα από αυτά που σας ήταν ωφέλιμα, αλλά σας έδειξα και σας δίδαξα δημόσια και από σπίτι σε σπίτι, 21 δίνοντας μαρτυρία και στους Ιουδαίους και στους Έλληνες, ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΘΕΟ, ΚΑΙ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ. ?? Οι Γραφές μιλούν επίσης ότι αμφισβητούσε και δίδασκε πολλούς σε ένα σχολείο και το μόνο σχολείο για το οποίο μας λένε ήταν ένα σχολείο των μαθητών όπου δίδασκε πάντα και το έκανε αυτό για διάστημα δύο ετών. ?? Πράξη 19:9-10 KJV 9 Όταν όμως οι δύτες σκλήρυναν και δεν πίστεψαν, αλλά μίλησαν άσχημα για αυτόν τον τρόπο μπροστά στο πλήθος, *αποχώρησε από αυτούς και χώρισε τους μαθητές, διαφωνώντας καθημερινά στη ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΕΝΟΥ ΤΥΡΑΝΝΟΥ.* 10 Και αυτό συνεχίστηκε σε διάστημα δύο ετών. ώστε όλοι όσοι κατοικούσαν στην Ασία άκουσαν τον λόγο του Κυρίου Ιησού, Ιουδαίοι και Έλληνες. Η ελληνική λέξη για το διαχωρισμό των μαθητών εκεί σημαίνει ότι τους χώρισε κατά τάξη και όρια. Δηλαδή, άλλοι τρέφονταν με γάλα, άλλοι με γερό κρέας κ.λπ. Ο Παύλος μεγάλωσε μαθητές, εννοώντας ότι περιλάμβαναν όλα τα άλλα αξιώματα, είτε ήσουν απόστολος είτε προφήτης είτε πάστορας είτε δάσκαλος κλπ. Ο Παύλος τους ονόμασε μαθητές. Γι’ αυτό δεν ακούτε τον Παύλο να έχει μια σχολή προφητών ή αποστόλων ή δασκάλων, αλλά έχει μια σχολή μαθητών αλλελούια δόξα στον Θεό. Όλα τα αξιώματα πρέπει να μαθητεύονται στις βασικές αλήθειες, ακόμα κι αν υπάρχουν διακρίσεις μεταξύ σας. ?? Καθημερινά πολλοί προστίθενται στο βασίλειο. Και δεν έρχονται ως ώριμοι, έρχονται ως μωρά εν Χριστώ που χρειάζονται και γάλα. Πώς λοιπόν λέτε ότι για εσάς ως δάσκαλος από τη μεγάλη επιτροπή δεν χρειάζεται να διδάξετε τις βασικές αλήθειες; Επιδιώξτε λοιπόν να έχετε τέλεια κατανόηση αυτών των βασικών αληθειών.
Leave a Reply