když se proti tobě někdo prohřeší

Toto jsou biblické verše, o kterých se mluví když se proti tobě někdo prohřeší

Matouš 18 : 15 – 20
15 „Jestliže tvůj bratr [proti tobě] zhřeší, [a] jdi a pokárej [b] ho (mezi čtyřma očima). [t12] Poslechne-li tě, získal jsi svého bratra. [c]
16 Jestliže by však neposlechl, vezmi s sebou ještě jednoho nebo dva, aby ‚ústy dvou nebo tří svědků byl potvrzen každý výrok‘. [a]
17 Jestliže by je neposlechl, pověz to shromáždění, [t13] a jestliže by neposlechl ani shromáždění, [t13] ať je ti jako pohan a celník.“ [v14]
18 „Amen, pravím vám, cokoli svážete na zemi, bude již svázáno v nebi, a cokoli rozvážete na zemi, bude již rozvázáno v nebi. [a]
19 [Amen,] opět vám pravím: Shodnou-li [a]se dva z vás na zemi v jakékoli věci, o niž požádají, [b] stane se jim od mého Otce, který je v nebesích.
20 Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni [a] (v mé jméno), [t15] tam jsem já uprostřed nich. [t16]“

Matouš 16 : 15 – 19
15 Řekl jim: „A za koho mě pokládáte vy?“
16 Šimon Petr odpověděl: „Ty jsi Mesiáš, [a] Syn živého Boha.“ [b]
17 Ježíš mu (na to) [a] řekl: „Blahoslavený [b] jsi, Šimone Bar-Jona, [t8] protože ti to nezjevilo [c] tělo a krev, [d] ale můj Otec, [e] který je v nebesích.
18 A já ti pravím, že ty jsi Petr, [t9] a na té skále [t10] vybuduji svou církev [t11] a brány podsvětí [a] ji nepřemohou.
19 A tobě dám klíče [a] království Nebes, a cokoli svážeš [b] na zemi, bude již svázáno v nebesích, a cokoli rozvážeš na zemi, bude již rozvázáno v nebesích.“

Římanům 2 : 1 – 29
1 Proto jsi bez omluvy, [a] člověče, [b] a to každý, kdo soudíš. [c] V čem soudíš druhého, [d] v tom odsuzuješ sám sebe, neboť soudíš, ale sám činíš totéž.
2 Víme, [a] že Boží soud [t1] je podle pravdy [t2] proti těm, kdo dělají takové věci.
3 Máš za to, člověče, který soudíš ty, kdo takové věci dělají, a sám činíš totéž, že unikneš Božímu soudu?
4 Nebo pohrdáš bohatstvím [a] jeho dobroty, [b] shovívavosti [c] a trpělivosti, [d] a nevíš, že [c]Boží dobrota tě vede k pokání? [e]
5 Svou tvrdostí [a] a nekajícným srdcem [b] si shromažďuješ hněv ke dni hněvu [c] a zjevení spravedlivého [c]Božího soudu. [d]
6 On odplatí každému podle jeho skutků. [a]
7 Těm, kteří s vytrvalostí [a] v dobrém skutku hledají slávu, čest a neporušitelnost, [b] dá věčný život. [c]
8 Avšak těm, kteří jsou sobečtí [a] a neposlouchají [b] [c]pravdu, nýbrž poslouchají nepravost, odplatí hněvem [c] a zuřivostí. [d]
9 Soužení a úzkost [a] padne na duši každého člověka, jenž působí zlo, předně na Žida, ale i na Řeka; [b]
10 avšak sláva, [a] čest a pokoj připadne každému, kdo činí dobro, [b] předně Židovi, a také Řekovi.
11 U Boha není přijímání osob. [a]
12 Ti, kdo bez Zákona [a] zhřešili, bez Zákona také zahynou; a ti, kdo zhřešili pod Zákonem, [b] skrze Zákon budou souzeni.
13 Neboť u Boha nejsou spravedliví (ti, kdo Zákon slyší), [t3] ale ospravedlněni budou (ti, kdo jej plní). [t4]
14 Když totiž pohané, [t5] kteří nemají Zákon, přirozeným způsobem činí [a] to, co Zákon požaduje, pak jsou sami sobě Zákonem, ač Zákon nemají.
15 Ukazují, že mají dílo Zákona napsané ve svých srdcích. Jejich svědomí [a] (bude svědčit spolu s myšlenkami, jež se navzájem obviňují nebo také obhajují,
16 v den), [t6] kdy Bůh skrze Ježíše Krista bude [t7] podle mého evangelia [a] soudit, [t7] co je skryto v lidech.
17 Jestliže se však nazýváš Židem, spoléháš na Zákon [a] a chlubíš se Bohem, [b]
18 poznáváš jeho vůli a vyučován ze Zákona [a] rozpoznáváš [b] to, na čem záleží; [t8]
19 jsi o sobě přesvědčen, [a] že jsi vůdcem slepých, [b] světlem těch, kteří jsou ve tmě, [c]
20 vychovatelem nerozumných, [a] učitelem nedospělých, maje v Zákoně ztělesnění poznání a pravdy —
21 ty tedy učíš druhého, a sám sebe neučíš? Ty hlásáš, že se nemá krást, [a] a kradeš? [b]
22 Ty říkáš, že se nemá cizoložit, a cizoložíš? Ty si ošklivíš modly, a (věci z jejich chrámů bereš)? [t9]
23 Ty, který se chlubíš Zákonem, přestupováním Zákona zneuctíváš Boha?
24 Neboť kvůli vám je jméno Boží mezi národy v opovržení, [a] jak je napsáno.
25 Obřízka [a] prospívá, jestliže děláš to, co přikazuje Zákon. Jsi-li však přestupníkem Zákona, tvá obřízka se stala neobřízkou. [b]
26 Jestliže tedy (neobřezaný člověk) [t10] zachovává ustanovení Zákona, nebude mu jeho neobřízka počítána za obřízku?
27 A když člověk od přirozenosti neobřezaný [t10] plní Zákon, bude soudit tebe, který jsi skrze literu [a] a obřízku přestupníkem Zákona.
28 Neboť pravý Žid není ten, kdo je jím navenek, a pravá obřízka není ta, která je zjevná na těle;
29 ale pravý Žid je ten, kdo je Židem uvnitř, a pravá obřízka [a] je obřízka srdce [b] Duchem, nikoli literou. Ten má chválu ne od lidí, nýbrž od [c]Boha. [c]

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *