Toto jsou biblické verše, o kterých se mluví muži si stříhají vlasy
Leviticus 19 : 27
27 Nestříhejte si dokola skráně [a] své hlavy a nekaz [t16] si skráně své brady.
Numeri 6 : 1 – 27
1 Hospodin promluvil k Mojžíšovi:
2 Promluv k synům Izraele a řekni jim: Když muž či žena učiní [t1] zvláštní [a] slib a jako nazír [b] se zasvětí [t2] Hospodinu,
3 bude se naprosto zdržovat [t3] vína [a] a piva, nebude pít vinný ocet ani ocet z opojného nápoje, nebude pít žádnou hroznovou šťávu a nebude jíst hrozny čerstvé ani sušené.
4 Po všechny dny svého nazírství nebude jíst nic, [t4] co bylo získáno z vinné révy, ani (nezralé hrozny,) [t5] ani semeno. [t5]
5 Po všechny dny jeho nazírského slibu nepřijde břitva [a] na jeho hlavu; dokud se nenaplní dny, na které se zasvětil Hospodinu, bude svatý, nechá si volně růst vlasy na hlavě.
6 Po všechny dny svého zasvěcení Hospodinu se nepřiblíží k mrtvému člověku.
7 Neposkvrní se ani se svým otcem, matkou, bratrem či sestrou, když zemřou, neboť má na hlavě zasvěcení [t6] svému Bohu.
8 Po všechny dny svého nazírství bude svatý Hospodinu.
9 Když by v okamžiku a náhle vedle něj zemřel mrtvý a znečistil by tak jeho posvěcenou [t7] hlavu, oholí si hlavu v den svého očišťování; oholí si ji v sedmý den.
10 Osmého dne přinese dvě hrdličky nebo dvě holoubata ke knězi do vchodu stanu setkávání.
11 Kněz ať připraví jedno jako oběť za hřích a jedno jako zápalnou oběť a vykoná za něj obřad smíření, protože zhřešil kvůli mrtvému. V onen den posvětí svou hlavu.
12 Zasvětí Hospodinu dny svého nazírství. Přivede ročního beránka jako oběť za vinu. Dřívější dny propadnou, protože poskvrnil své nazírství.
13 Toto je zákon o nazírovi: V den, kdy se naplní dny jeho nazírství, přivede ho do vchodu stanu setkávání.
14 Jako svůj obětní dar přivede Hospodinu jednoho ročního beránka bez vady jako zápalnou oběť, jednu roční ovečku bez vady jako oběť za hřích a jednoho berana bez vady jako pokojnou oběť.
15 Dále koš nekvašených chlebů, totiž bochníky [t8] z jemné mouky namísené s olejem, nekvašené placky [a] pomazané olejem a patřičné [t9] přídavné oběti a lité oběti.
16 Kněz to přinese před Hospodina a připraví jeho oběť za hřích a jeho zápalnou oběť.
17 Berana připraví jako pokojnou oběť pro Hospodina s košem nekvašených chlebů. Kněz též připraví jeho přídavnou oběť a jeho litou oběť.
18 Nazír si u vchodu do stanu setkávání oholí svou posvěcenou hlavu, vlasy ze své posvěcené hlavy vezme a dá je do ohně pod pokojnou obětí.
19 Kněz vezme uvařenou plec z berana, jeden nekvašený bochník z koše, jednu nekvašenou placku a dá to nazírovi do rukou [t10] poté, co si oholil svou posvěcenou hlavu.
20 Kněz s nimi zamává před Hospodinem jako mávanou obětí. Je to svatá věc; patří to knězi spolu s hrudím mávané oběti a kýtou daru pozdvihování. Potom může nazír pít víno.
21 To je zákon o nazírovi, který slíbí svůj obětní dar Hospodinu za své zasvěcení, [t11] kromě toho co může udělat navíc. [t12] Podle svého slibu, který učinil, [t13] tak ať učiní, podle zákona o svém zasvěcení. [t11]
22 Hospodin promluvil k Mojžíšovi:
23 Promluv k Áronovi a jeho synům slovy: Takto budete žehnat [a] synům [v14] Izraele. Říkejte jim:
24 Ať ti Hospodin žehná [a] a chrání [b] tě!
25 Ať nad tebou Hospodin rozjasní svou tvář [a] a je ti milostiv! [t15]
26 Ať k tobě Hospodin pozvedne svou tvář [t16] a (zahrne tě pokojem!) [t17]
27 Budou klást mé jméno na syny Izraele a já jim požehnám.
1. Korintským 11 : 14
14 Neučí vás sama příroda, že nosí-li muž dlouhé vlasy, je mu to pro ostudu,
1. Korintským 11 : 2 – 16
2 Chválím [a] vás, [bratři,] že ve všem na mne pamatujete a držíte [b] se (mých pokynů), [t1] jak jsem vám je předal.
3 Chci, abyste věděli, že hlavou [a] každého muže je Kristus, hlavou ženy její muž [b] a hlavou Krista Bůh.
4 Každý muž, který se modlí nebo prorokuje a má zahalenou [t2] hlavu, hanobí svou hlavu.
5 Každá žena, která se modlí nebo prorokuje [a] s nezahalenou hlavou, hanobí svou hlavu, neboť je to jedno a totéž, jako kdyby se oholila.
6 Neboť jestliže si žena nezahaluje hlavu, ať se už také ostříhá. A jestliže je pro ženu potupou dát se ostříhat nebo oholit, ať se zahaluje.
7 Muž si nemusí zahalovat hlavu, neboť je Božím obrazem [a] a jeho slávou, žena pak je slávou mužovou.
8 Muž totiž není z ženy, nýbrž žena z muže. [a]
9 Vždyť nebyl stvořen muž kvůli ženě, ale žena kvůli muži. [a]
10 Proto musí mít žena na hlavě (znamení moci) [t3] kvůli andělům. [a]
11 Avšak v Pánu není ani žena bez muže ani muž bez ženy.
12 Neboť jako je žena z muže, tak také muž skrze ženu, a to všechno je z Boha. [a]
13 Sami posuďte: je vhodné, aby se žena modlila k Bohu nezahalená? [a]
14 Neučí vás sama příroda, že nosí-li muž dlouhé vlasy, je mu to pro ostudu,
15 ale nosí-li dlouhé vlasy žena, je jí to k slávě? Neboť dlouhé vlasy jsou jí dány místo pokrývky.
16 Kdyby však měl někdo sklon se přít [a] — takový zvyk [t4] nemáme ani my, ani Boží sbory. [b]
2. Samuelova 10 : 4
4 Proto Chanún vzal Davidovy otroky, oholil polovinu jejich vousů, [v9] odřízl [a] polovinu jejich roucha až po zadek [b] a poslal je pryč.
Ezechiel 44 : 20
20 Nebudou si holit [v17] hlavu ani si nebudou rozpouštět narostlé [v18] vlasy. Hlavy si pečlivě ostříhají. [a]
Leviticus 21 : 5
5 Nebudou si vyholovat lysinu [a] na hlavě ani si holit skráně [b] brady ani si dělat [t5] zářezy na těle. [c]
1. Korintským 6 : 19 – 20
19 Nebo nevíte, že vaše tělo je svatyní [a] svatého Ducha, který je ve vás a kterého máte od Boha? (Nevíte, že nejste sami svoji?) [t10]
20 Byli jste přece koupeni [a] za velikou cenu; [b] oslavte [c] tedy (svým tělem) [t11] [c]Boha. [d]
Jeremiáš 7 : 29
29 Ostříhej si vlasy a odhoď je. Pozdvihni nářek [a] na holých návrších, [b] protože Hospodin zavrhl [c] a opustil (generaci, [d] která provokovala jeho hněv.) [t30]
Ezechiel 27 : 31
31 Vyholí si kvůli tobě [t48] lysinu, [a] přepásají se pytlovinou a budou pro tebe plakat v hořkosti duše [b] hořkým kvílením. [c]
Leave a Reply