Toto jsou biblické verše, o kterých se mluví lilie
Matouš 6 : 25 – 34
25 „Proto [a] vám pravím: Nedělejte si starosti [b] o svůj život, [t23] o to, co budete jíst [a co budete pít], ani o své tělo, o to, co si obléknete. Není život [t23] víc než pokrm a tělo víc než oděv?
26 Pohleďte na nebeské ptáky: [a] nesejí, nežnou ani neshromažďují do stodol, a váš nebeský Otec je živí. [b] Což vy nejste o mnoho cennější než oni?
27 Kdo z vás dokáže svou starostlivostí přidat (k délce svého věku) [t24] jediný loket?
28 A proč si děláte starosti o oděv? Podívejte se pozorně na polní lilie, jak rostou. Nenamáhají se ani nepředou,
29 a pravím vám, že ani Šalomoun [a] v celé své slávě nebyl oblečen jako jedna z nich.
30 Jestliže tedy Bůh tak obléká polní trávu, [a] která dnes je a kterou zítra hodí do pece, nebude tím spíše oblékat vás, malověrní? [v25]
31 Nepropadněte tedy starostem a neříkejte: ‚Co budeme jíst?‘ nebo: ‚Co budeme pít?‘ nebo: ‚Co si oblečeme?‘
32 Neboť o to všechno horlivě usilují [t26] pohané. Vždyť váš nebeský Otec ví, že to všechno potřebujete.
33 Hledejte však nejprve Boží [t27] království a jeho spravedlnost, a to všechno vám bude přidáno.
34 Nedělejte si tedy starost kvůli zítřku, neboť zítřek (bude mít své vlastní starosti). [t28] Každý den má dost vlastního trápení.“
Lukáš 12 : 27
27 Pozorně si všimněte [a] lilií, jak rostou; (nepracují ani nepředou). [t9] Avšak pravím vám, ani Šalomoun v celé své slávě nebyl tak oblečen jako jedna z nich.
1. Královská 7 : 26
26 Bylo na dlaň silné a jeho okraj byl udělán jako okraj poháru, do liliovitého květu. Pojalo dva tisíce batů. [v24]
Ozeáš 14 : 5
5 Vyléčím [a] jejich odvrácení, [v11] rád [t12] si je zamiluji, [b] neboť můj hněv [c] se odvrátil od Izraele. [t13]
2. Paralipomenon 4 : 2 – 5
2 Potom udělal odlité moře, deset loket bylo od okraje po okraj, dokola okrouhlé, pět loket bylo vysoké a obepnula ho dokola šňůra třiceti loket.
3 Kolem dokola pod ním ho obklopovalo zpodobení býků, deset na loket, kolem dokola moře. Býci byli ve dvou řadách, odlití při odlévání moře.
4 Stálo na dvanácti [v3] býcích: Tři byli obráceni na sever, tři byli obráceni na západ, tři byli obráceni na jih a tři byli obráceni na východ. Moře bylo nahoře na nich a všechny jejich zadky [t4] směřovaly dovnitř.
5 Bylo na dlaň [v5] silné a jeho okraj byl udělán jako okraj poháru, do liliovitého květu. Pojalo (tři tisíce batů.) [v6]
Píseň písní 5 : 13
13 Jeho líce záhon [v34] balzámový [t35] osetý [t36] kořením, co lilie [v37] rty jeho kanoucí [v38] myrhou tekutou. [t39]
Matouš 6 : 28 – 30
28 A proč si děláte starosti o oděv? Podívejte se pozorně na polní lilie, jak rostou. Nenamáhají se ani nepředou,
29 a pravím vám, že ani Šalomoun [a] v celé své slávě nebyl oblečen jako jedna z nich.
30 Jestliže tedy Bůh tak obléká polní trávu, [a] která dnes je a kterou zítra hodí do pece, nebude tím spíše oblékat vás, malověrní? [v25]
2. Paralipomenon 4 : 5
5 Bylo na dlaň [v5] silné a jeho okraj byl udělán jako okraj poháru, do liliovitého květu. Pojalo (tři tisíce batů.) [v6]
Matouš 17 : 20
20 On jim řekl: „Pro vaši malověrnost! [t11] Amen, pravím vám, budete-li mít víru [a] jako zrno hořčice, [b] řeknete této hoře: ‚Přejdi odtud tam‘, a přejde; a nic vám nebude nemožné.
Exodus 15 : 1 – 27
1 Tehdy Mojžíš a synové Izraele zpívali Hospodinu tuto píseň: [t1] Budu zpívat Hospodinu, [a] protože se slavně vyvýšil; koně i s jezdcem uvrhl do moře.
2 Má síla [a] a píseň je Hospodin, stal se mojí záchranou. [b] On je můj Bůh, budu ho oslavovat, Bůh mého otce, budu ho vyvyšovat. [c]
3 Hospodin je válečník, [a] Hospodin je jeho jméno. [b]
4 Faraonovy vozy a jeho vojsko vrhl do moře, jeho nejlepší kapitáni utonuli v moři Rákosovém.
5 (Mořské vlny) [t2] je přikryly, klesli do hlubin [a] jako kámen. [b]
6 Tvá pravice, [a] Hospodine, se proslavila silou, tvá pravice, Hospodine, zdrtila nepřítele. [t3]
7 Svou velikou vznešeností [a] jsi [t3] strhl své protivníky, vypustil [t4] jsi svůj planoucí hněv, strávil je jako strniště.
8 Dechem tvého chřípí [a] se navršily vody, proudy zůstaly stát jako val, [b] mořské vlny ztuhly uprostřed moře. [c]
9 Nepřítel si řekl: Budu je pronásledovat, dostihnu je, budu dělit kořist a má touha se na nich naplní; [a] vytasím meč a má ruka si je podrobí.
10 Zadul jsi svým dechem [t5] a moře je přikrylo. Potopili se jako olovo v majestátných [a] vodách.
11 Kdo je mezi bohy jako ty, Hospodine? [a] Kdo je jako ty, vznešený v svatosti, budící bázeň [b] slavnými [c] skutky, [d] činící divy? [t6]
12 Vztáhl jsi svou pravici a země je pohltila.
13 Svým milosrdenstvím jsi vedl [a] tento lid, který jsi vykoupil, [b] svou silou jsi ho přiváděl [c] k svému svatému příbytku. [d]
14 Uslyší [a] o tom národy a budou se třást, bolest zachvátí [b] obyvatele Pelišteje.
15 Tehdy se zděsí edómští náčelníci, moábské [a] mocnáře, ty zachvátí chvění; [b] všichni obyvatelé Kenaanu propadnou malomyslnosti. [c]
16 Padne na ně hrůza a strach, pro velikost tvé paže strnou jako kámen, dokud nepřejde tvůj lid, Hospodine, dokud nepřejde lid, který sis [t7] získal. [a]
17 Přivedeš [a] a vysadíš je na (horu [b] svého dědictví,) [t8] na místo, kterés, Hospodine, připravil ke svému bydlení, [c] do svatyně, Panovníku, kterou založily tvé ruce.
18 Hospodin bude kralovat [a] navěky a navždy.
19 Když faraonovi koně s vozy a s jezdci vešli do moře, Hospodin na ně obrátil [t9] mořské vody, kdežto synové Izraele šli prostředkem moře po suchu.
20 Tu prorokyně [a] Mirjam, [b] sestra Áronova, vzala do ruky tamburínu [c] a všechny ženy vyšly za ní s tamburínami a s tanci. [d]
21 Mirjam s nimi [t10] zpívala: Zpívejte Hospodinu, protože se slavně vyvýšil, koně i s jezdcem uvrhl do moře!
22 Mojžíš pak vyvedl Izrael od Rákosového moře a vytáhli do pustiny Šúr. [a] Pustinou šli tři dny a nenalezli vodu.
23 Pak přišli do Mary, [a] ale nemohli vodu z Mary pít, protože byla hořká. Proto se nazývá Mara. [v11]
24 A lid reptal [a] proti Mojžíšovi: Co budeme pít? [b]
25 Mojžíš tedy úpěnlivě volal k Hospodinu a Hospodin mu ukázal dřevo, které hodil do vody a voda zesládla. Tam jim [t12] předložil ustanovení [a] a nařízení a tam je [t12] zkusil.
26 Řekl: Jestliže opravdu budeš poslouchat Hospodina, svého Boha, a dělat to, co je v jeho očích správné, naslouchat jeho příkazům a zachovávat [a] všechna jeho ustanovení, žádnou nemoc, [b] kterou jsem vložil na Egypt, na tebe nevložím, protože já jsem Hospodin, který tě uzdravuji. [c]
27 Pak přišli do Élimu, kde bylo dvanáct vodních pramenů a sedmdesát palem. Tam u vody se utábořili.
Matouš 23 : 23
23 „Běda vám, učitelé Zákona a farizeové, pokrytci, protože dáváte desátky [a] z máty, [b] kopru a kmínu, ale zanedbali jste závažnější věci Zákona: právo, [c] milosrdenství [d] a věrnost. [e] Toto bylo třeba udělat a tamto nezanedbávat. [f]
Filipenským 4 : 6 – 7
6 O nic nebuďte úzkostliví, [a] ale ve všem oznamujte [t7] [c]Bohu své žádosti [b] v modlitbě a prosbě [c] s děkováním. [d]
7 A pokoj [a] [c]Boží, který převyšuje [b] všechno porozumění, [t8] bude střežit [c] vaše srdce a vaše myšlenky [d] v Kristu Ježíši.
Matouš 5 : 1 – 29
1 Když spatřil zástupy, vystoupil na horu. [t1] A když se posadil, [v2] přistoupili k němu jeho učedníci.
2 Otevřel ústa [a] a učil [v3] je:
3 „Blahoslavení [t4] chudí [a] duchem, [t5] neboť jejich je království Nebes. [b]
4 Blahoslavení plačící, [a] neboť oni budou potěšeni. [b]
5 Blahoslavení tiší, [t6] neboť oni dostanou zemi do dědictví. [a]
6 Blahoslavení ti, kdo hladovějí a žízní [a] po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. [b]
7 Blahoslavení milosrdní, [a] neboť oni dojdou milosrdenství.
8 Blahoslavení čistého [a] srdce, [b] neboť oni uvidí [c]Boha. [c]
9 Blahoslavení ti, kdo působí pokoj, [a] neboť oni budou nazváni Božími syny. [b]
10 Blahoslavení ti, kdo jsou pronásledováni [a] pro spravedlnost, [b] neboť jejich je království Nebes. [c]
11 Když vás budou tupit [a] a pronásledovat a mluvit proti vám lživě všecko zlé kvůli mně, jste blahoslavení.
12 Radujte [a] se a jásejte, neboť hojná je vaše odplata [t7] v nebesích; vždyť takto pronásledovali proroky, [b] kteří byli před vámi. [c]“
13 „Vy jste sůl [a] země. Jestliže sůl ztratí chuť, čím bude osolena? [b] Nehodí se již k ničemu, než aby ji vyhodili a lidé po ní šlapali.
14 Vy jste světlo světa. [a] Nemůže být ukryto město ležící na hoře. [t8]
15 A když rozsvítí lampu, [a] nekladou ji pod nádobu, ale na stojan; a svítí všem, kteří jsou v domě.
16 Tak ať vaše světlo září [t9] před lidmi, aby uviděli vaše dobré skutky [a] a vzdali slávu [b] vašemu Otci, který je v nebesích.“
17 „Nedomnívejte se, že jsem přišel [a] zrušit Zákon [b] nebo Proroky; [c] nepřišel jsem je zrušit, nýbrž naplnit. [d]
18 Neboť (amen, pravím vám:) [v10] Dokud nepomine nebe a země, [a] nepomine jediné (nejmenší písmenko) [t11] ani jedna čárka [t12] ze Zákona, dokud se všechno nestane.
19 Kdo by tedy zrušil jediné z těchto nejmenších přikázání a tak učil [t13] lidi, bude v království Nebes nazván nejmenším. [a] Kdo by je však (činil a učil), [t14] ten bude v království Nebes nazván velkým. [b]
20 Neboť vám pravím: Nebude-li vaše spravedlnost o mnoho převyšovat spravedlnost učitelů Zákona a farizeů, [a] do království Nebes určitě nevstoupíte.“ [b]
21 „Slyšeli jste, že bylo řečeno předkům: [t15] ‚Nezavraždíš.‘ [a] Kdo by zavraždil, propadne soudu.
22 Já vám však pravím, že soudu propadne každý, kdo se [bez příčiny] hněvá [a] na svého bratra. [b] Kdo by svému bratru řekl: ‚Raka [v16]‘, propadne veleradě. [v17] Kdo by mu řekl: ‚Blázne‘, [c] propadne ohnivé Gehenně. [v18]
23 Jestliže tedy přinášíš svůj dar [t19] na oltář a tam si vzpomeneš, že tvůj bratr má něco proti tobě,
24 zanech tam před oltářem svůj dar a odejdi; nejprve se usmiř se svým bratrem, a pak přijď a obětuj [t20] svůj dar. [a]
25 (Dohodni se) [t21] se svým odpůrcem rychle, dokud jsi s ním na cestě, [a] aby tě snad odpůrce nevydal soudci a soudce strážci, a byl bys uvržen do vězení.
26 (Amen, pravím) [v22] tobě: Jistě odtamtud nevyjdeš, dokud nezaplatíš poslední haléř. [t23]“
27 „Slyšeli jste, že bylo řečeno předkům: ‚Nezcizoložíš.‘ [a]
28 Já však vám pravím, že každý, kdo hledí [a] na ženu tak, (že po ní zatouží), [t24] již s ní zcizoložil ve svém srdci.
29 Jestliže tě tvé pravé oko svádí, [t25] vyjmi je a odhoď od sebe; neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden z tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo vrženo do Gehenny.
Leave a Reply