Toto jsou biblické verše, o kterých se mluví sarkasmus
Matouš 5 : 37
37 Ať je tedy vaše slovo ‚ano, ano‘ — ‚ne, ne‘; [a] co je nad to, je ze Zlého. [t30]“
Efezským 4 : 29
29 Z vašich úst ať nevychází žádné špatné [t29] slovo, [a] nýbrž (jen takové, které je) [t30] dobré k potřebnému budování, [b] aby dalo milost [c] těm, kdo je slyší.
Efezským 5 : 4
4 Ani hanebnost, hloupé [a] řeči nebo laškování, což se nesluší; [b] nýbrž raději vzdávejte díky. [c]
Přísloví 26 : 18 – 19
18 Jako šílenec, který střílí ohnivé střely a (smrtící šípy,) [t20]
19 je člověk, který podvede [a] svého bližního a potom řekne: Já jsem jenom vtipkoval. [b]
Přísloví 18 : 21
21 V moci jazyka je smrt i život, kdo ho miluje, nají se jeho ovoce.
1. Královská 18 : 27
27 Když nastalo poledne, Elijáš se jim posmíval: Volejte [a] hlasitě, [t15] vždyť je to bůh. Snad (je zaneprázdněn) [t16] nebo má nutkání. Třeba je na cestě. Možná spí, ať se [b] probere.
Jakubův 3 : 1 – 18
1 Nebuďte mnozí učiteli, [a] moji bratři; víte, že (budeme souzeni [b] přísněji). [t1]
2 Neboť všichni (často chybujeme. [a] Kdo nechybuje) [t2] ve slově, ten je dokonalý [b] muž, schopný držet na uzdě [c] i celé tělo.
3 (Dáváme-li koňům [a] do huby udidlo, aby nás poslouchali, řídíme tím) [t3] celé jejich tělo.
4 Hle i lodi, ačkoliv jsou tak veliké a bývají hnány prudkými větry, [a] jsou řízeny maličkým kormidlem podle vůle toho, kdo je řídí.
5 Tak i jazyk je malý úd, ale honosí [a] se velkými věcmi. Hle, jak malý oheň, [b] a jak velký les zapálí!
6 I jazyk je oheň, [a] svět nepravosti; jazyk je mezi našimi údy ten, který poskvrňuje [b] celé tělo, zapaluje (běh našeho života) [t4] a sám je zapalován Gehennou. [t5]
7 Každý druh zvířat a ptáků, plazů a mořských živočichů bývá krocen a je zkrocen druhem lidským,
8 ale jazyk neumí zkrotit nikdo z lidí. Je to nepokojné zlo, plné smrtonosného jedu. [a]
9 Jím dobrořečíme [t6] Pánu a Otci, a jím také zlořečíme [a] lidem, učiněným podle Boží podoby. [b]
10 Z týchž úst vychází žehnání i zlořečení. Moji bratři, tak to nemá být!
11 Cožpak chrlí pramen z téhož otvoru vodu sladkou i hořkou? [a]
12 Moji bratři, může fíkovník nést olivy nebo réva fíky? [a] [Tak] ani slaný pramen nevydá sladkou vodu.
13 Kdo je mezi vámi moudrý [a]a rozumný? Ať ukáže [b] dobrým způsobem života [c] své skutky v moudré tichosti. [d]
14 Máte-li však v srdci hořkou závist a soupeření, nechlubte se a nelžete [a] proti pravdě. [b]
15 To není moudrost sestupující shůry, [a] ale pozemská, [b] duševní, [c] démonská. [d]
16 Vždyť kde je závist a soupeření, [a] tam je zmatek [b] a kdejaká [t7] špatná věc. [c]
17 Moudrost shůry je především čistá, [a] potom pokojná, [b] mírná, [c] poddajná, plná milosrdenství [d] a dobrého ovoce, nepochybující, [t8] bez přetvářky. [e]
18 Ovoce spravedlnosti [a] je v pokoji zaséváno těm, kdo působí pokoj. [b]
1. Timoteovi 4 : 7
7 Světské [a] a babské báje [b] odmítej. Cvič [c] se pro zbožnost. [d]
Přísloví 26 : 16
16 Lenoch (je moudřejší ve svých očích) [t17] než sedm lidí, kteří rozvážně [t18] odpovídají.
Genesis 4 : 9
9 Hospodin řekl Kainovi: Kde [a] je tvůj bratr Ábel? On odpověděl: Nevím. [b] Cožpak jsem strážcem svého bratra?
Soudců 10 : 14
14 Jděte a volejte o pomoc k bohům, [a] které jste si vyvolili. [b] Oni ať vás zachrání v době vašeho soužení. [c]
Exodus 14 : 11
11 Říkali Mojžíšovi: Což nebyly v Egyptě hroby, žes nás vzal zemřít do pustiny? Cos nám to udělal, žes nás vyvedl z Egypta? [a]
Job 38 : 5
5 Kdo určil její rozměry, jestlipak víš? [a] Anebo kdo nad ní roztáhl měřicí šňůru? [b]
Nehemiáš 4 : 1 – 2
1 Když [t1] Sanbalat, Tóbijáš, Arabové, Amónci a Ašdóďané [v2] uslyšeli, že zacelení [t3] jeruzalémských hradeb postoupilo, že se začaly trhliny uzavírat, hrozně se rozzlobili.
2 Společně se všichni spikli, [a] že vytáhnou bojovat proti Jeruzalému a způsobí v něm zmatek.
Job 12 : 2
2 Opravdu vidím, že vy jste ten pravý lid a s vámi vymře moudrost.
2. Korintským 12 : 16
16 Ale budiž! Já sám jsem vám nebyl na obtíž, ale jsem prý chytrák [t14] a obelstil jsem vás.
Jan 19 : 3
3 A přicházeli k němu a říkali: ‚Buď zdráv, králi Židů!‘ A dávali mu rány. [t2]
Leave a Reply